Что для этого необходимо?

На сегодняшний день существует немало различных нетрадиционных учений, объясняющих мир, место человека в мире, раскрывающих способы достижения гармонии, счастья и предлагающих целый комплекс практических действий направленных на конечный конкретный результат.

Так, например, целые интернет сайты и интернет-магазины, посвящены теме различных способов привлечения удачи в делах и жизни, обретения счастья и успехов.
Однако не существует какого-нибудь универсального амулета или заклинания, посредством которых можно решить все жизненные проблемы.
Ведь невозможно переплыть реку не умея не то, что бы плавать, а даже не имея опыта простого купания.
Так и занимаясь эзотерическим знанием, пусть даже какой- то частью практической стороны не возможно без предварительного фундаментального знания.

Ниже нами будут рассмотрены основы научного знания к пониманию природы магии и эзотерики, необходимые для совершения практических действий.
Можно ли действительно привлечь удачу?
Можно ли избавить себя от ненужных проблем и трудностей?

И вообще, можно ли состояться в жизни, всегда оставаясь здоровым и счастливым?
Эти и ряд других подобных вопросов интересуют любого нормального человека, которому приходится сталкиваться в своей жизни с разными трудностями, а порой и крупными проблемами не дающими вырваться из замкнутого круга финансового и бытового бремени. В детстве и юношестве мы зачастую видим своё будущее в «розовом цвете».

В таком возрасте всё кажется по плечу, поскольку нет проблем (за исключением наличия врождённой болезни) со здоровьем, и не приходиться нести ответственности за принятые серьёзные решения. Решение жизненно необходимых вопросов и ответственность, всецело лежит на взрослых, которые, по мнению подростков, не совсем понимают в жизни, и совершают какие-то неверные действия

Т. е. в детском и юношеском возрасте мы, не имея достаточного жизненного опыта, и опыта принятия решений и самостоятельной ответственности, видим в старших ту репрессивную силу, которая не даёт нам в полной мере делать то, что мы хотим. И грядущая взрослая жизнь видится нам как освобождение от прессинга и возможность для самореализации.

И вот мы взрослеем, и вместо желаемого заветного «розового будущего», получаем бытовое «ярмо» и массу проблем, о которых раньше не имели представления.
Конечно, не стоит всё драматизировать, жизнь прекрасна во всех проявлениях, будь ты успешным или совсем не успешным по жизни, но мало таких людей, которые уверенно скажут: «Меня всё устраивает и всё замечательно!».

Не всё всецело зависит от человека, его желания и возможностей.
Взрослея, мы сталкиваемся с репрессивными силами другого порядка, вроде: начальства, уровня инфляции, ценами на различные группы товаров, уровня зарплаты, политической ситуации и т. д.
Дедушка К. Маркс, назвал их чуждыми человеку, по марксистки «отчужденными», т. е. созданными самим человеком и им же поставленными во страх себе же.

Не будем углубляться в дебри марксизма в поисках «отчуждённой сущности человека», хотя, пожалуй никто кроме Маркса, так подробно и адекватно не рассматривал этот вопрос.
Силы другого рода исходят из нашего «я» и его месте в мире.

Мы нередко испытываем дискомфорт, а порой просто несчастны от того, что не занимаем «должного» личностного статуса. Не всегда гладко получается выстроить взаимоотношения с коллегами, представителями противоположного пола, найти общий язык с людьми, прожать до конца ситуацию и т. д. Говоря современным языком, имеет место градация на лидеров, лузеров и просто посредственных людей. Отсюда проистекает потребность развивать личностные качества, что находит отражение в появлении целого ряда тренингов и психологических изысков, от глубоких медитационных практик, призванных духовно развить личность, до феномена пикапа удовлетворяющего похотливую душу и плоть.

Конечно обозначенные общественные или личностные силы (именно так мы их сейчас назовём) нельзя строго разграничивать, они всегда тесно связанны между собой.
Но это уже другая сторона вопроса, к которой обратимся позже.
Таким образом, мы подходим к классическому объяснению появления магии и эзотерического знания вообще.
Ещё на заре человеческой истории, нашими предками, которые бегали в звериных шкурах, и не задумывались о мире и личности, было замечено, что залогом их первобытного благополучия является приручение и использование себе во благо, могучих и неведомых сил. Нарушение законов этих безликих сил ведёт к прямой гибели себя и всего своего рода. Закон от слова закономерность, то есть то, что есть и постоянно повторяется, при определённых условиях.

К примеру, если не избавиться от трупов своих соплеменников, то вскоре можно скончаться и самим, или, если громко кричать в горах, то можно вызвать камнепад и т.д.
Естественно, что первобытные люди не знали что такое резонанс или гигиена, однако наблюдали действие таких феноменов, которые объясняли по своему соразмерно своему опыту и фантазии.
Так появляются различные первобытные культы и ранние религии, суть которых сейчас может объяснить наука и современный человек.

Однако, нет такой исчерпывающей науки и учёных, которым под силу объяснить и поставить себе на службу все тайны мира.
До сих пор нет однозначного мнения по поводу природы появления различных народных целителей и действия их неведомой силы на окружающих.
Такой же загадкой остается бытовая магия и система веками выработанных ритуальных практик.
Наверняка каждый сталкивался в своей жизни с «бабушкиными заговорами» какой-нибудь болезни имевшей исцеление, или действенной молитвой перед важным мероприятием, подсказанной тем, кто испытал её действие.

Многие смогут возразить этому положению и свести все «нетрадиционные чудеса» к психологии, самовнушению, простому зомбирыванию и т. д.
Не всё так просто и однозначно, поскольку даже люди с отсутствием всякой харизмы и далёкие от системного эзотерического знания, при соблюдении определённых условий могут вызывать на себя и окружающих результативные действия.
Ровно как и материальные предметы вроде талисманов и конкретных мест (святых и проклятых) являются носителями неведомой силы.
Взять к примеру любимую всеми искателями тайн, тему египетских пирамид.
Не одно десятилетие пирамида (сама геометрическая фигура и складывающаяся внутри неё система) объект исследовании многих физиков и математиков, учёных далёких от психологии. В основании пирамиды, происходят аномальные необъяснимые вещи, к примеру отстают часы, падает электропроводимость, не прокисает молоко и прочее. А если на голову надеть головной убор в виде пирамиды, и расположить вершину напротив темени, то это способствует активизации мыслительной деятельности и сосредоточенности.
Подобных примеров можно привести массу. Некоторые объясняют эти явления, посредством теории относительности используя основное положение о различном течении времени в различных инерциальных системах отсчёта.

Недаром у многих народов, географически и культурно далёких от Египта пирамидальная форма имеет сакральный смысл. Во всех народных культурах пусть даже, на первый взгляд самых примитивных, существуют различные формы взаимоотношения с потусторонним миром, который тесно связан с жизнью каждого отдельного человека.

Так, к примеру, даже сложившаяся у нас система примет и поверий не лишена рационального смысла.
Рассмотрим простой пример. Вспомним детские предрассудки по поводу чертовых ворот и чёртовых пятен, речь идёт о канализационных люках и двойных высоковольтных столбах. Если на первые наступать, а под вторыми проходить, то это, по мнению детей, может повлечь за собой какое-либо несчастье. Причём дети, зачастую даже не думают о возможных травмах.
Подобных примеров, можно привести не мало.
«Где тут потусторонний мир?» — спросите вы.
Ответ простой, то, что мы знаем и можем объяснить (как пример со столбами и люками) — наш, посюсторонний мир, а то чего мы не знаем и объяснить не можем, потусторонний мир.

Как дети, не задумывающиеся о возможных увечьях, но знающие о плохих последствиях, так и люди оберегают себя от необъяснимых потусторонних сил. Но некоторые «силы» объяснимы наукой, а остальные пока нет, и вероятно всё никогда объяснимо не будет.

Зачастую мы подобны несмышлёным детям — ведь по словам Б. Рассела: «Тайна последний шанс науки и первый шаг религии».
Чтоб привести мысль к логическому концу, следует сказать пару слов о кибернетике (науке об управлении), которая возникла из необходимости, объяснять и контролировать непредсказуемые стихийные процессы и явления рынка.
В этой науке есть понятие «чёрный ящик», т.е. некий объект или явление, о природе которого мы ничего не знаем, но знаем как этот процесс или явление ведёт себя при определённых условиях, т. е. предсказываем его поведение. Так первобытные люди и народные целители и прочие «умельцы» современной нетрадиционной медицины и науки при совершении определённых магических действий, имеют специфические способы воздействия на природную (физическую) и психологическую реальности. Не будем сейчас ставить вопрос о природе потустороннего мира, отметим что он есть и всегда будет, по крайней мере пока существует человек и его познание мира и себя самого.

Так- же отметим, что существуют выработанные тысячелетиями, и открытые индивидуальными способами системы контактов и «взаимоотношений» с незнакомым нам, по ту неведомую сторону, потусторонним миром.
Отвечая на поставленные в самом начале вопросы: можно- ли привлечь удачу, избавить себя от ненужных проблем, и оставаться здоровым и счастливым мы можем ответить — однозначно да.

Что для этого необходимо? — прежде всего, познание мира и самопознание — избранный сугубо для себя индивидуальный путь познавательных и направленных на результат практик.

Подводя итог сказанному, следует отметить следующее: — Система эзотерического знания и исторически сложившиеся магические практики, есть наука, вскрывающая закономерности воздействия на человека и мир в целом, а также на пути самопознания и обретение себя в мире.

— Чтоб верно идти путём самосовершенствования и обретения практической силы воздействия на реальность, необходимы базовые знания, позволяющие ответить на фундаментальные вопросы:

Кто я?

Что есть мир вокруг меня? Что мне нужно?

Что я могу и что я должен сделать, чтоб достичь, поставленной цели? — Ответ на поставленные в самом начале вопросы — Можно «поймать» удачу, научиться «слышать» знаки судьбы. Можно уберечь себя от проблем, и обрести здоровье и счастье.
— Почти всё познаваемо и по мере необходимости объяснимо. От истинности познания и объяснения, зависит конечный результат любого действия.
Давайте определимся с целями – чего мы хотим?
Что и как нам для этого необходимо сделать?

Давайте попытаемся познать самые эффективные и кратчайшие пути достижения желаемого и научимся объяснять себе почему мы хотим именно этого и что готовы сделать для достижения практической мудрости…

АВТОР Александр Бузулин

Выйти из замкнутого круга можно?

Это еще (или уже) не болезнь.
Это не выбор.
Это не когнитивная ошибка.
Это – все вместе.

О распространенности расстройств, так или иначе связанных с аффективной сферой (проще говоря, с настроением и эмоциями), писать уже даже нет смысла: эта статистика вполне доступна.
Вопреки распространенному мнению, количество людей, ежегодно обращающихся за помощью и получающих диагнозы «депрессия», «хроническая депрессия», «реактивная депрессия», «биполярное аффективное расстройство» — постоянно растет не потому, что депрессия стала модным недугом, и не потому, что о ней много пишут и говорят.

Можно искать причины в урбанистическом образе жизни, в проблемах экологии, в ценностях общества потребления, и так далее – эти теории могут быть сколь угодно глубоки и верны, но решения проблемы они не дают, как и поиск виноватых. В своих монографиях, посвященных депрессивным расстройствам (хронической депрессии, дистимии, биполярному аффективному расстройству и другим), американский врач Ричард О’Коннор рассказывает о том, почему ни лекарства, ни качественная психотерапевтическая помощь, направленная на снятие симптомов депрессии, не дают долговременного эффекта.

Дело в том, что депрессия превращается для нас в стиль жизни, в единственно доступный (потому что знакомый) способ взаимодействия с миром. Человек, переживший длительный депрессивный эпизод (особенно – в юности или в молодости), вырабатывает своеобразный способ мышления, характерную привычку реагировать на ситуации и особенный способ взаимодействия с собственными чувствами.

Самообвинение, поиск негативных решений, неосознанный выбор действий, ведущих к негативным результатам и отрицательные интерпретации происходящего – это не части личности, не черты характера, не намеренно избранный путь – это привычные модели мышления и чувствования, которые мы воспитываем в себе годами.

Возможно, когда-то такие паттерны защищали нас от боли, от страха наказания, от разочарования – и мы запомнили их как наиболее эффективные, привычные, понятные.
Но, продолжая их использовать, мы только закрепляем депрессивное состояние. Например, в детстве ребенка наказывали за проявления неуспешности: плохие оценки, неудачи на соревнованиях, проигрыши – и каждый раз действия, которые могли бы стать поводом для гордости вне зависимости от результата, связывались в его голове со страхом перед неудачей, парализующим ужасом перед наказанием.

При этом родительская установка на то, что он обязан выигрывать, добиваться, делать «лучше всех» или «не хуже других» — никуда не делась.
Что будет, когда ребенок вырастет?
Его будет охватывать паника каждый раз, когда необходимо взяться за дело, которое потенциально может кончиться проигрышем, но вместе с тем он может начать неосознанно стремиться к тому, чтобы проиграть, не преуспеть, сломаться.

Во-первых, потому что состояние «неудачи» для него привычнее, а стыд и страх – гораздо более знакомые чувства, чем гордость и удовольствие. Во-вторых, потому что проигрыш подтверждает уже сложившуюся идентичность – ему не надо ничего доказывать, он уже знает, что он «плохой».
В-третьих, чем меньше побед, тем меньше новых вызовов, а значит, заранее проиграв, он «страхует» себя от еще большего разочарования и страха.
На уровне осознания это не проявляется, на словах и даже в мыслях человек уверен, что он обязательно должен делать нужное ему дело, причем желательно – «лучше всех».

Но на деле он будет саботировать успех – отказываться видеть очевидно заманчивые перспективы, прокрастинировать, совершать сотни мелких, неосознаваемых ошибок, которые лишь укрепляют его ощущение собственной неприспособленности и непригодности.

Или ребенок, которому в детстве доставалось слишком мало любви, заботы и поддержки, растет с мыслью о том, что он не достоин хорошего отношения.

Да, на уровне сознательного выбора он может делать все, чтобы получить принятие, но одновременно он будет вести себя так, как ведет отвергаемый человек – отстраняться, скрывать свои чувства, негативно трактовать действия и намерения других людей, искать подвох в любых проявлениях заботы или любви.

Дальше его ожидания срабатывают по принципу «самоосуществляющегося пророчества» — его поведение провоцирует окружающих на отвержение, его ожидание непринятия делает его замкнутым, скованным, малопривлекательным, что лишь подтверждает его собственные гипотезы.

Это работает по принципу снежного кома или замкнутого круга – чем больше боли, разочарований, страха – тем больше человек ждет от окружающего мира негативной реакции, тем сильнее сжимается пружина недоверия к миру, тем сильнее искажается восприятие реальности (все выглядит хуже чем есть, ожидания и трактовки событий становятся все более мрачными и негативистскими) – и своим поведением человек создает в своей жизни все больше препятствий, все больше разочарований, больше боли и страха.

Тут нет никакой «мистики» или «эзотерики» — просто мир становится таким, каким мы его привыкли видеть.
Выйти из замкнутого круга можно, но это требует волевого усилия.
В некоторых случаях на помощь приходят антидепрессанты, но мы должны помнить, что это всего лишь «костыли», которые могут несколько снизить интенсивность негативных эмоций, чтобы дать нам возможность посмотреть на мир чуть менее предвзято.

А вот ответственность за то, какие мысли, действия, паттерны реагирования мы выбираем, придется взять на себя.

Если из года в год, изо дня в день Вы чувствуете, что окружающий мир становится все менее доброжелательным, если Вы привыкли не ждать для себя ничего хорошего, если Вы всегда ищете негативные интерпретации текущим событиям и поступкам других людей, задумайтесь, не оказались ли Вы в замкнутом круге защитных механизмов, самообвинений и страхов.

Какие чувства на самом деле заставляют
Вас реагировать так или иначе?

Чего на самом деле Вы боитесь, а чего – в глубине души очень хотите.
Что именно Вы делаете, чтобы не получить желаемое?
Эти вопросы кажутся то ли слишком простыми, то ли слишком сложными, то ли – риторическими.
Но на самом деле поиск ответов – это серьезная, творческая задача, решить которую в один день практически невозможно.

Тем не менее, если всерьез понаблюдать за собой и найти силы непредвзятой оценки повседневного поведения, можно понять, как именно мы делаем свою жизнь такой сложной, и как можно научиться жить совсем по-другому.

АВТОР
Анна Зуфман

Столкнувшись со своим отражением в зеркале надежды рухнут

Помните историю Франкенштейна?

Этот образ пугает и интересует одновременно.
Он пугает своей агрессивностью, безжалостностью, безразличием и равнодушием к страданиям другого. Интересно то, что он позволяет себе быть таким какой есть, потому что не знает, насколько он уродлив.
Франкенштейн принимает себя таким.
Мало того, он хочет быть любим.
Бедняга не подозревает, что его трудно любить, а может быть и не возможно.
Не хочется повстречать его в темном переулке или при свете дня. Но, человеческая природа так устроена, что все равно хочется посмотреть на это существо.

Интересно же, как он живет? Как это возможно?
Иногда хочется спрятаться от самой себя. Не хочу больше себя видеть.
Не хочу видеть себя слабой, страдающей, униженной, робкой, ранимой, обиженной, требовательной, озабоченной. Переживать гнев, ярость, грусть, печаль, скорбь.
Одним словом, не хочу быть живой, когда все идет не так как хочется и счастье кажется больше не возможным.
Я грущу, я плачу, мне больно.
Страшно дать себе последний шанс: — еще раз ошибиться, — еще раз захотеть, — еще раз понадеяться на кого-то, — еще раз опереться на кого-то, — еще раз довериться кому-то, — еще раз полюбить кого-то, — еще раз почувствовать себя, — еще раз попробовать что-то новое, — еще раз ошибиться, — еще раз простить себя, а не ругать, — еще раз уважать себя не взирая ни на что.

Страшно понимать себя, свои желания, свои возможности, свои ограничения, свои пределы.
Страшно быть спонтанной, а потом пожалеть об этом, мучатся и страдать от последствий своей спонтанности.
Страшно развернуться к себе и увидеть себя в такие моменты.
А, вдруг, ты Франкенштейн.
Иногда, именно так себя и чувствуешь.
Но, видеть это, осознавать очень больно.
Поэтому бежишь от этого чувства быстрее ветра.
Мчишься от него на всех порах.
Если бы эта была гонка «формула-1» — пересекла бы финиш первой.
Печально, что это не гонка и соревноваться не с кем. Призов не будет, бонусов тоже. Остается только одышка, боль в груди и бессилие.

Впереди небольшая передышка, а потом опять — на старт, внимание, марш!!!
Прочь от Франкенштейна.
Но, он настигает, он настойчив, он хочет, чтобы его увидели, узнали и полюбили.
Чем же так страшен Франкенштейн?
Самое страшное в нем то, что он не живой и живой одновременно.
Не смотря на то, что он двигается, вроде бы дышит, смотрит и, даже, разговаривает — он все равно не живой. Что-то в нем не так. Как-будто у него есть какой-то изъян.
Имя этому изъяну — смертельный холод.
От него веет смертью.
Он не знает как быть живым. Но, очень хочет быть живым.
Хочет чувствовать.
Он хочет, чтобы его полюбили.
По-настоящему живым его сделает настоящая любовь.

Это мертвое ожившее существо только и помнит из прошлой жизни, что главное — это любовь.
Любовь может творить чудеса, может оживить все что угодно, даже Франкенштейна. Если не смотреть на себя в зеркало можно воображать, что любовь возможна, можно искать любовь, можно требовать любви.
Пока нет зеркала, можно и забыть, что ты Франкенштейн.
Можно имитировать жизнь.
Главное не смотреть в зеркало.

Столкнувшись со своим отражением в зеркале надежды рухнут, магия рассеется, иллюзия исчезнет и останется леденящий душу ужас от самого себя.
Ведь ты и есть тот самый Франкенштейн.

Помните, вначале я говорила, что Франкенштейн пугает и интересует одновременно.
Этот интерес может помочь преодолеть страх и найти возможность встретится с самим собой, преодолеть страх быть живым и настоящим и, в конце концов, начать жить.

АВТОР Кищинская Алла

Добровольное рабство

Притча о добровольном рабстве

— Папа, расскажи мне сказочку, — попросил маленький сын-ангел своего отца-ангела.

— Хорошо, сынок, слушай.
Сегодня вечером я расскажу тебе притчу о далекой планете, где люди отдали себя в добровольное рабство.
Эти существа добровольно живут в серых бетонных коробках, целый день работают на нелюбимой работе, чтобы оплачивать эти свои тюремные камеры-жилища и покупать вещи, без которых вполне можно обойтись.
Кроме того, они тратят заработанные кровью и потом деньги на то, чтобы курить вонючие растения, которые вредны для тела, и пить огненную жидкость, которая затмевает их разум.
Они едят искусственную пищу, полученную химическим путем, и потому часто болеют.
А по ночам, вместо полноценного отдыха, они, влекомые чувством неудовлетворенности ума, пытаются компенсировать отсутствие счастья, лаская друг друга.
Так, день за днем они и проводят свое время, коротая отпущенный им срок пребывания в теле, и потому к концу своей жизни не чувствуют ни радости, ни удовлетворения. Они стали добровольными рабами материальной жизни, забыв свое предназначение и прекратив поиски своей души. Так они надолго попали в колесо сансары, круг рождений и смертей, из которого очень трудно выбраться…

— Но папа, как такое возможно, чтобы люди добровольно отдали себя в рабство? Неужели они настолько глупы?

— Слушай, как все было. Эту притчу о возникновении добровольного рабства рассказал мне твой прадедушка. Однажды, давным-давно, когда на планете Земля был еще рабовладельческий строй, один император собрал своих министров на вершине горы и сказал им:

— Посмотрите вниз, на долину: десятки тысяч наших рабов, закованных в цепи, носят камни в город. Тысячи надзирателей и солдат присматривают за ними. Еще тысячи рабов обеспечивают воду и еду. Всё это происходит вяло и слишком медленно. К тому же, мы тратим много денег и усилий на то, чтобы кормить и содержать наших рабов и оплачивать наших надзирателей и солдат. Нужно придумать более простую и дешевую систему удержания рабов и обеспечения строительства, тогда денег в казне будет больше, и вы тоже будете получать больше жалования.

Идея разбогатеть еще больше всем понравилась, и министры начали предлагать различные варианты ее осуществления. Император выслушал все предложения, но каждое отверг, так как они были сложны или сомнительны. Тогда слово взял первый советник, который отличался незаурядным умом и талантом управления государством. Он сказал так:

— Я предлагаю систему, которая навсегда решит наши проблемы. Завтра мы объявим полную свободу рабам, снимем цепи, и каждый из них сможет по желанию уйти, когда и куда пожелает. Вместе с этим мы объявим вознаграждение за каждый перенесенный камень, за каждое выполненное дело. Мы будем поощрять их монетами, выплавленными из их цепей, и за эти деньги они могут купить себе что-то, будь то еда, одежда, предметы быта, свой дом и даже свой город. У них появится чувство свободы и собственности, и это будет стимулировать их на более интенсивный труд, потому что они будут видеть результаты труда и свои будущие возможности. Надзиратели и солдаты будут больше не нужны, и большинство из них сами включатся в работу, что ускорит темпы строительства. Так мы преобразуем насильственное рабство в добровольное, хотя с точки зрения рабов это будет свобода. Получив такую свободу, люди организуют всё остальное сами, потому что будут чувствовать собственный интерес в этом. Жадность и вожделение заставит их работать с полной отдачей.

Эта идея была встречена с энтузиазмом, и на следующий день рабам объявили полную свободу и предложили новую систему, которая с их стороны была встречена с не меньшим воодушевлением.

Несколько дней министры во главе с императором удовлетворенно наблюдали, насколько ускорились темпы строительства. Рабы старались сделать как можно больше и как можно быстрее. Надзиратели и солдаты тоже присоединились к ним. Кто-то из рабов организовал доставку воды и еды, кто-то смастерил телеги, на которых легче было транспортировать тяжелые валуны. Сами собой появились инициативные начальники, судьи, врачи, торговцы. Система пришлась всем по вкусу, разрасталась и самоорганизовывалась, без лишних затрат усилий, времени и денег. И самое главное — все были довольны и никто никуда не убежал. Их держали те же цепи, которые теперь выглядели как деньги.

Завершая притчу, отец сказал сыну:

— С тех пор почти ничего и не изменилось. Разница только в том, где живут эти люди, какую одежду носят, какую пищу едят, какой работой заняты. Ну и развлечений стало больше — на любой вкус. А суть осталась та же: они – добровольные рабы, но их это вполне устраивает.

— Это так грустно, — сказал сын. – Разве нельзя это как-то исправить?

— Можно, — ответил отец. – Для этого великие души проводят свою работу на Земле, распространяя мудрость и истину. Проблема только в том, что мало кто прислушивается к словам святых и занимается самопознанием, поэтому большинство людей обречены на страдания, прежде чем поймут бессмысленность и глупость своего добровольного рабства.

Рисунок Дарумы

Рисунки для приобретения в этой папке http://vk.com/album11075297_213899241

Развитие и смена интересов — это естественно.

Развитие и смена интересов — это естественно.
Естественно, когда интересы человека меняются.
И да, при этом может произойти смена целей, к которым идёт человек.
Это нормально.
Это означает, что человек Живет.
Развитие — естественный ход событий.
Обыкновенно это слово употребляется в отношении детей, потому что они быстро растут и меняются.

Рост и изменения — важные признаки развития.
Иногда слово Развитие используют в отношении каких-то событий, которые тоже очень динамично и быстро меняются в ситуации.
Но очень редко данный термин употребляют в отношении взрослых людей.
Как будто, если человек вырос, если он достиг совершеннолетия, то все — дальше ничего не происходит.

Но по большому счету, даже на физическом уровне, наше тело постоянно развивается, потому что оно изменяется во времени.
Может быть, не так заметно, как в детстве, но все равно меняется.
И тем более меняется наша Личность.
Если же человек 10 лет подряд говорит всем, с кем встречается и общается, про одно и то же, теми же самыми фразами, тогда стоит глубоко задуматься — а не умер ли этот человек в душе?
Стагнация — плохой признак в любой теме.
Она означает, что нет развития.
Деградация — тоже в определённом смысле — развитие.
Только в обратную сторону — к разрушению человеческой личности.

Но Стагнация — это отсутствие развития в какую-бы то ни было сторону — полный застой.
Это болото, в котором ты застрял, и из которого никак не можешь выбраться.
Физически ты вроде бы живешь.
Но полноценной ли жизнью?
На самом деле не Живешь, а Проживаешь, потому что дни меняют друг друга, но все они настолько похожи друг на друга, что ты их уже не отличаешь.
И на вопрос — Что было месяц назад? — не можешь ответить, потому что воспоминаниям не за что зацепиться.

Наши воспоминания цепляются за какие-то яркие моменты, выбивающиеся из череды событий.
Либо за изменения.
А изменения означают развитие.
И чтобы нам было, что вспомнить, нужно меняться самим и менять свое окружение.

Бывать в местах, в которых не бывали ранее, делать дела, которые не делали, знакомиться с людьми, с которыми не знакомились.
Эти простые действия тоже меняют нашу жизнь.
Эти простые действия показывают нам, что мы — Живем!
Эти просты действия показывают нам, что мы развиваемся.
Мы не стоим на месте и не застреваем в болоте рутины, а движемся и развиваемся.

И постепенно мы начинаем ощущать Полноту Жизни, которая становится такой интересной, что мы с радостью и легкостью погружаемся в Неизвестность.

АВТОР Анель Лучистая

Чтобы позволить себе жить творческой жизнью

Чтобы позволить себе жить творческой жизнью,
нужен ответ на основной вопрос: есть ли во мне храбрость на то,
чтобы раскопать и вытащить на свет скрывающиеся во мне сокровища?

Я, конечно, понятия не имею, что скрывается именно в вас.
Куда там! Я лично вас совсем не знаю.
Да и вы сами не догадываетесь.
Хотя, возможно, примерно предполагаете, в какую сторону копать.

Почему тогда я уверена, что внутри вас есть сокровища?
Ну что же, я полагаю, что каждый из нас — творческий эксперимент.
Природа вкладывает в нас невероятное, а потом отходит назад, чтобы позволить нам в этом разобраться.
Время, посвященное творческим раскопкам имени себя — и есть творческая жизнь.
Смелость отправиться на эту охоту заменяет ежедневную рутину на интересную жизнь. А те неожиданные результаты, что вы получите в процессе — их я зову Большим Волшебством.

**

Не удивляйтесь слову «творческий».
Я вовсе не настаиваю на том, что каждый должен становиться поэтом, художником, актером — представителем так называемой творческой профессии.
Я и не говорю о «творческих достижениях»: пройти по красной ковровой дорожке, жить на Олимпе, петь в Карнеги-холле (хотя если вам захочется, отговаривать тоже не стану).

Я говорю о более важном и широком понимании творчества. О жизни, наполненной любопытством — вместо жизни, наполненной страхом.

Пример творчества — моя подруга Сьюзан.
Она решила учиться катанию на коньках, когда ей стукнуло лет сорок.
Точнее, она и раньше каталась на коньках: в детстве.
Ей очень нравилось, но в подростковом возрасте выяснилось, что профессиональным спортсменом ей не стать.
Ох уж этот подростковый возраст!
Те, кого официально признают талантливыми, получают мешок социальных ожиданий на свои тонкие плечи, в то время как все остальные получают обидный ярлык «обычные люди» и отказываются от творчества.

Что за мир у нас такой?
Так вот, следующие двадцать пять лет Сьюзан послушно избегала фигурного катания в любой форме.
А зачем, если всё равно не сможешь побеждать на соревнованиях?
А потом стукнуло сорок.
Сьюзан обнаружила себя в состоянии апатии, недовольства собой и своей жизнью, уныния и покорности судьбе. Благодаря юбилейной дате она позволила себе задаться вопросом: когда в последний раз она чувствовала себя по-настоящему легкой, радостной, творческой?

К ужасу Сьюзан, ответом было «двадцать пять лет назад».
Она запретила себе то, что дарило ей невероятную радость.
Пришло время выяснить, разлюбила ли она кататься на коньках.

Сьюзан решилась на эксперимент.
Она купила коньки, нашла каток, оплатила работу тренера. Она не обращала внимание на внутреннего критика, который советовал ей «уняться», «вспомнить о делах» и «перестать быть эгоистичной».
Она не обращала внимание на возрастное несоответствие: остальные ученики и ученицы на льду годились ей в дети.
Она просто каталась на коньках.

Три раза в неделю Сьюзан просыпается перед рассветом, чтобы успеть посвятить себе время до того, как начнется ее сложная и насыщенная работа.
Каждую неделю.
И да, ей до сих пор нравится кататься, даже больше, чем раньше, потому что теперь Сьюзан позволяет себе обратить внимание на то, сколько радости ей приносит этот процесс.

Коньки и лед дали ей ощущение жизни и отобрали ощущение времени.
Сьюзан больше не считает, что живет обычной жизнью. Она уделяет себе время и внимание.
Три раза в неделю по утрам в жизни Сьюзан творится тихая, спокойная, радостная революция.

**

Обратите внимание: Сьюзан не уволилась с работы, не продала квартиру, не вышла из всех отношений, не переехала в Торонто, чтобы учиться фигурному катанию у профессионального тренера олимпийского уровня.

А также обратите внимание на то, что моя история не заканчивается медалями и чемпионствами.
Это никому не нужно.
История вообще не заканчивается — Сьюзан по-прежнему катается на коньках три раза в неделю по утрам.
Просто потому, что она раскопала в фигурном катании особый способ наблюдать за внутренней красотой мира, которого не нашлось ни в каком другом занятии.

И она хотела бы уделять внимание внутренней красоте мира, пока остается с нами на этой земле.

Вот и всё.

Вот это я и зову творческой жизнью.

АВТОР
Лиз Гилберт.

Жизнь общества Шаман описывает очень своеобразно.

Жизнь общества Шаман описывает очень своеобразно. Например, он говорит, что с 2000 по 2004 жил в «темной полосе». Термин, насколько я понял, характеризует какой-то глобальный переменный процесс (темные и светлые полосы) в жизни общества.
— Почему «темная полоса»?
Приходя в город через много лет, попадаю в светлую или темную полосы.
— Связано с уровнем жизни, порядка?
— С доминированием темных или светлых групп людей.
— Ну, отличить темные от светлых иногда очень трудно.
— Почему так думаешь?
— Нет критерия. Ни одежда, ни должности, ни уровень разговоров помочь не могут.
— Часто люди не замечают различий из-за их простоты.
— Есть простой критерий?
Посмотри на наиболее успешных и пойми, почему считаются успешными.
— В разных группах разные критерии успешности.
— Есть общий один.
— Какой?
— Устремление к духовности или к свинье.
— Как это «к свинье»?
— При устремлении к свинье успешными считается те, кто комфортнее живет, слаще жрет и трахается.
— Да, даже и во многих властных структурах так.
— Но даже самым крутым не угнаться за хряком среди свинок в теплом хлеву.
— А почему «устремление»?
— За «победы» в жизненной гонке положен приз — достижение идеала в следующей. Индийцы называют это кармическим перевоплощением. Такие «победители» вновь родятся свиньями.
— Они же не хотят свиньями.
— Человек реально хочет не то, что он об этом думает, а то, что проявляется в его делах и поступках. По делам и по жизни его.
— А сейчас какая полоса?
— Светает.

08.11.97
В вопросах Шамана о Москве, Санкт-Петербурге, Риге и других городах чувствуется наличие своеобразной системы. Например, рассказы о проверке документов в Москве он слушал, зевая, а о магнитных картах долго расспрашивал и был недоволен неполнотой ответов; вопрос о ценах он считал несущественным, а то, что в метро стало меньше красивых женщин — очень существенным. Мою версию о том, что красивые женщины пересели в автомобили, он одобрил, а версию о конкуренции как основе ценообразования — высмеял. Его высокий уровень социальной компетентности при отшельническом образе жизни удивлял меня.
— У тебя есть паспорт?
— Спрятан возле города.
— Откуда?
— Море и горы дают все. Когда я нашел этот паспорт, его владельцу уже нельзя было помочь.
— А настоящий?
— Настоящие документы давно истлели.
— Ты где-то прописан?
— Зарегистрирован.
— Как это делаешь?
— В следующий раз ты немного поможешь мне и узнаешь.
— Как можешь знать, не бывая в городе?
— Знаю города также хорошо, как море или горы.
— Откуда?
— Я прожил в городах много дольше тебя и еще собираюсь жить в них.
— Как давно начал так жить?
Сослали меня в Якутию еще как правого эсера. Я сразу ушел на Восток, к океану.
— Сам?
— Договорился с Фогельманом для работы в его группе.
— Но и здесь люди жили: Охотск, Ола, Гижига, Марково…
— И здесь достали. В двадцатых я имел бартер с японскими компаниями.
— Здесь были тогда японские компании?
— Пытались торговать и работать.
— Не помнишь какие?
— Чите-Шока, помню. Потом по именам владельцев шхун помню — Танака, Юзара, Кумакици. Смотри-ка, забыл некоторых.
— При Сталине тебе это, конечно, припомнили?
При Дальстрое, вылечил одного старого несчастного особиста. Он сказал, что грозит за этот бартер.
— Что он сказал?
— Что на «Генри Ривере» везут «мое дело» с приговором.
— Он был прав?
— Компаньоны, которые не решились уйти, умерли в лагерях.
— Может они, действительно могли сообщить японцам что-либо стратегически важное?
— Конечно. Здесь была целая рота медведей и дивизия зайцев.
— Как ты ушел?
— На юг, потом на запад по Охотскому тракту. Советские им уже мало пользовались. В Олекминске купил документы.
— Что ты брал у японцев?
— Все. Даже купил жену.
— Японскую?
— Тогда это было обычно.
— Именно купил?
— Я попросил, и через год мне привезли девушку.
— Много привозили японских девушек?
— В восемнадцатом—девятнадцатом веках японцы, китайцы, корейцы, американцы постоянно кого-нибудь привозили и увозили.
— А русские?
— Русских, конечно, было больше. Они с пятнадцатого века приходили по суше всем отрядом или караваном, а не единицы, как с кораблей.
— Что стало с той японской девушкой?
— На следующий год отправил домой. Им очень плохо здесь зимой.
— У вас был ребенок?
— Нет. Быстро понял, что придется отправить. Боялся, что зиму не переживет.

09.11.97
Собираюсь в город. Нужно сделать крюк от землянки Шамана к моему домику, забрать паспорт и в нем деньги на дорогу. Из леса иногда выходишь в таком виде, что могут и спросить документы. Шофера на этом участке трассы рассказывают друг другу обо мне всякие мифы: «На тысячу километров ни одного поселка, и мужик пеший на дороге голосует»… И выдумки всякие. Это неплохо. Предупреждены, не боятся, подсаживают. Со своей стороны, стараюсь поддерживать хорошие отношения: когда проставлюсь, когда с мелким ремонтом договорюсь и заплачу… Здесь важны не деньги, важно, что человек стремится быть благодарным.
Все же досадую немного, что не взял паспорт, когда пошел к Шаману. О паспорте на побережье не думаешь, как о вещи из другой жизни. Вспомнил вчерашний разговор с Шаманом.
— Ты захоронил труп, у которого взял паспорт?
— С понятием. И крест поставил. Хотя не вижу в этом смысла.
— Зачем тогда?
— На нем крестик. Возможно, верующий.
— Не понимаю. Ему уже было все равно, для тебя бессмысленно. Зачем?
— Ему — не все равно. Для него есть смысл.
— Но он же был мертв, когда ты его нашел.
— Тело мертво, но при чем здесь смысл?
Несколько секунд мы молча смотрели друг другу в глаза, и я решил изменить вопрос.
— Зачем тебе его смысл? Ты поступил социально?
— Нет. Просто выполнил договор.
— Какой еще договор?
— Я взял у него паспорт и похоронил его так, как ему бы хотелось.
— Я что-то не понял в сути договора?
— Другими словами: отдал несколько своих действий его смыслу. В благодарность за паспорт. Это просто кратковременное сотрудничество.
— Может быть, нужно было сообщить родне.
— Кто я такой, чтобы отнимать у людей надежду.

12.06.05В такие яркие дни море синее-синее. Гораздо синее южных морей. Холодно, и не разводится столько всяких микроорганизмов. Чистое преломление света. Тот, кто привыкает к чистым цветам, звукам и энергиям, в городе начинает нестерпимо скучать по ним. Человека тянет на побережье, в горы, в тундру, хотя он не всегда осознает — почему. Я привык, и мне трудно без моих регулярных переходов. Шаман привык, конечно, еще больше, но легко прожил, не выезжая, три года в городе.
— Как начинаешь приспособление к городу?
— Сначала как все — ищу временное жилье.
— А не как все?
— Смотрю ночью небо над освещенной площадью или улицей.
— Что там?
На грани электрического света и тьмы можно иногда заметить трепетание энергетических существ.
— Это кто?
— Еще нет названия на языке людей, но они определяют энергетику города, его ритм.
— Появляются по вечерам?
— Есть всегда, но так их легче заметить.
— Что делаешь с ними?
— Наблюдая их, воспринимаю ритм и гармонию города.
— А взаимодействовать можно?
— Они живые и осознают себя, но практика взаимодействия тебе пока не нужна.
— Почему?
— Ты боишься и будешь напрягаться — воспримут тебя враждебно.
— Люди знают про них?
— Многие горожане чувствуют.
— Как?
— Иногда вечером, ночью или рано утром видят улицы особенно прекрасными или особенно жестокими.
— Да, и со мной бывало.
— В это время люди видят на грани света и тьмы энергетические существа города.
— Почему же не осознают?
Вместе с осознанием приходит тревога. Существа [раздражаются] и удаляются. Для человека это как будто «вдруг» пропала красота или смысл.
— Так они разные?
— Естественно.

26.09.04
Встретились с Шаманом в Москве в огромном стекло-бетонно-пластиковом здании, напоминавшем Пентагон. Он приехал по своим делам. Говорили на ходу. Между прочим, Шаман сказал, что впервые здесь и пару раз спрашивал встречных о расположении нужных офисов в здании. Минуты через три я полностью потерял ориентировку среди многочисленных запутанных коридоров, переходов, спусков и подъемов и просто ходил за Шаманом. Он же, наоборот, стал прекрасно ориентироваться, и уже к нему стали обращаться за помощью встречные, ищущие входы, выходы или лифты. После очередной четкой инструкции Шамана, объяснившего женщине: «Направо до конца, там прямо по единственному коридору и в торце вниз», я поинтересовался.
— Так ты уже бывал здесь?
— Сказал же, нет.
— А как ориентируешься?
— В Москве, в общем, легче, чем на побережье. Особенно, если там густой туман.
— Но конкретно в этом здании.
— Здесь много дел. Поэтому я сначала объехал здание, запомнил деревья, щиты, другие дома. Теперь достаточно взглянуть в окно, чтобы понять, где мы находимся.
— Долго, непривычно.
— Первый раз долго. Через несколько раз — мгновенно.
— Есть еще признаки, закономерности?
— Конечно. Как и у местности.
— Какие?
— Между хребтами всегда речка или ручей, внизу растительность гуще, чаще лиственные…
— Нет, признаки зданий.
— Лифты привязаны к опорным линиям, в торцах фрагментов всегда лестницы, туалеты, как правило, у входов и у запасных лестниц, если коридор перекрыт, то на этаж выше или ниже почти всегда переход. Это уже пожарники требуют. Поброди полдня по незнакомым московским зданиям и вокруг, увидишь кучу признаков. На всю жизнь научишься.

Отрывок из книги
Владимир Серкин «Шаманский лес»

Советы Гурджиева из книги Душки Ховарт

1. Фокусируй своё внимание на себе. Осознавай в любой момент, что думаешь, чувствуешь, желаешь и делаешь.

2. Всегда заканчивай начатое тобой.

3. Делай своё дело настолько хорошо, насколько возможно.

4. Не связывай себя ни с чем, что может потом разрушить тебя.

5. Проявляй свою щедрость без свидетелей.

6. Относись к любому человеку, как к ближайшему родственнику.

7. Проясни и распутай всё запутанное тобой.
8. Учись принимать с благодарностью каждый дар.

9. Перестань выгораживать себя.

10. Не лги и не кради — поступая так, ты обманываешь и крадёшь у себя.

11. Помогай ближним, но не делая их при этом зависимыми от тебя.

12. Не стремись, чтобы тебе подражали.

13. Составляй планы и доводи их до конца.

14. Не занимай слишком много пространства.

15. Не создавай ненужного шума и не делай излишних жестов.

16. Если в тебе нет ещё веры, имитируй её в своих действиях.

17. Не попадай легко под впечатление, производимое сильными личностями.

18. Не присваивай себе ничего и никого.

19. Дели равно.

20. Не соблазняй.

21. Ешь и спи ровно столько, сколько необходимо.

22. Не обсуждай свои личные проблемы.

23. Не суди и не критикуй, пока не узнаешь все относящиеся к делу факты.

24. Не заводи бесполезной дружбы.

25. Не следуй за общими увлечениями.

26. Не продавай себя.

27. Уважай подписанные тобой соглашения.

28. Соблюдай пунктуальность.

29. Не завидуй чужой собственности и достижениям.

30. Говори лишь то, что действительно необходимо.

31. Не думай о выгодах, которые может принести твоя работа.

32. Не угрожай.

33. Держи свои обещания.

34. В споре ставь себя всегда на место других.

35. Признавай, если кто-то превосходит тебя.

36. Не исключай, но преображай.

37. Преодолей свои страхи, каждый из них являет собой закамуфлированное желание.

38. Помоги другим стать способными помочь самим себе.

39. Преодолей чувство неприязни и стань ближе к тем, кого хочешь отвергнуть.

40. Не реагируй на слова о тебе, неважно, говорят ли о тебе хорошее и плохое.

41. Трансформируй свою гордость в достоинство.

42. Преврати свою злость в креативность.

43. Преврати свою жадность в почитание красоты.

44. Преврати свою зависть в восхищение достоинствами других.

45. Преврати свою ненависть в милосердие.

46. Не хвали, но и не оскорбляй себя.

47. Заботься о тебе не принадлежащем также, как о своём собственном.

48. Не жалуйся.

49. Развивай своё воображение.

50. Не давай указаний лишь ради удовольствия подчинения.

51. Плати за услуги, которые тебе оказали.

52. Не похваляйся своей работой или идеями.

53. Не пытайся вызвать в людях эмоции жалости, восхищения, симпатии и соучастия в отношении себя.

54. Не пытайся выделиться своей внешностью.

55. Никогда не противоречь, просто молчи.

56. Не залезай в долги, покупай и плати немедленно.

57. Оскорбив кого-то, обязательно попроси прощения.
58. Оскорбив кого-то публично, извиняйся публично.

59. Заметив свою ошибку в разговоре, не настаивай на правоте из чувства гордости, а немедленно признай свою ошибку.

60. Не пытайся защищать свои прежние идеи лишь потому, что они были высказаны тобой.

61. Не накапливай бесполезных вещей.

62. Не украшай себя чужими идеями.

63. Не фотографируйся со знаменитостями.

64. Будь собственным судьёй.

65. Не позволяй тому, чем ты обладаешь, определять тебя.66. Никогда не говори о себе, не оставляя для себя возможности к изменению.

67. Признай, что ничто тебе не принадлежит.

68. Когда тебя спрашивают, что ты думаешь о чём-то или ком-то, говори лишь об их качествах.

69. Заболев, не воспринимай это как несчастье, а смотри на болезнь как своего учителя.

70. Не гляди исподтишка, смотри пристально и твёрдо.

71. Не забывай о мёртвых, но отводи им ограниченное место, чтобы они не могли захватить всю твою жизнь.

72. В любом месте своего обитания всегда выделяй сакральное место.

73. Оказывай другим поддержку, но так, чтобы твои усилия не бросались в глаза.

74. Решив работать для других, делай это с удовольствием.

75. Если сомневаешься, делать или не делать, рискни и сделай.

76. Не пытайся быть всем для своего партнёра, признай, что ему придётся искать в других такие вещи, которых ты не можешь дать ему.

77. Если у кого-то есть своя аудитория, не вмешивайся и не пытайся её переманить.

78. Живи на заработанные деньги.

79. Не хвастай о своих любовных делах.

80. Не гордись своими слабостями.

81. Никогда не посещай кого-либо лишь для того, чтобы заполнить своё время.

82. Приобретай для того, чтобы делиться.

83. Если во время медитации к тебе явился дьявол, заставь и дьявола медитировать.

Советы Гурджиева из книги Душки Ховарт, дочери Гурджиева:
Jessmin & Dushka Howarth «It’s Up To Ourselves»

СаморазвитиЕ

1. Совещания по планированию (книга «Мечтать не вредно» Барбары Шер).
Каждое воскресенье, обычно ближе к вечеру, я освобождаю время, наливаю себе вкусный чай, открываю ежедневник и пускаюсь в безудержное подведение итогов и планирования:) Если серьёзно, то воскресное совещание по планированию — важнейшая часть всей недели.

Идею я почерпнула у Барбары Шер, и теперь не представляю жизнь без этого.
Во время совещания проверяю, всё ли запланированное я успела выполнить, при необходимости корректирую долгосрочные цели, вписываю в план новые шаги, анализирую провалы и неудачи, ставлю цели на следующую неделю, заполняю календарь, расписываю все шаги, пью чай и кайфую.

Считаю такие совещания важным инструментом продуктивности, потому что «кораблем своей жизни» нужно управлять, недостаточно просто задать ему курс (поставить цели) и надеяться, что он сам как-нибудь попадет в нужное место.

2. Разбивка года на кварталы или стодневки (книга «12 недель в году. Как за 12 недель сделать больше, чем другие успевают за 12 месяцев» Брайана Морана и Майкла Леннингтона).
Я знаю, что здесь почти все знают о стодневках, а многие даже практикуют их.
Я пришла к стодневной периодизации после прочтения этой книги.
Наступивший год я решила разделить на три периода.
Имея цели на год, мы слишком часто их откладываем со спокойной душой, ведь впереди достаточно времени!
Но если ставить цели на 12 недель или на 100 дней (такого срока вполне достаточно для масштабных действий), то каждый день придется что-то делать для их достижения. Это тот самый дедлайн, которого многим не хватает.

3. Единственный человек, которого я могу изменить, — это я сама (книга «Счастлива дома» Гретхен Рубин).
У меня есть довольно специфическая черта — мне нужно все держать под контролем.
Все и всех.
А без этого возникает ощущение, что все сейчас рухнет. Поэтому пилить близких — закономерная дурная привычка. Именно в процессе чтения книги «Счастлива дома» я задумалась над тем, что своим влиянием я никого изменить не могу, а вот изменив себя, могу повлиять на мир вокруг.
Теперь руководствуюсь этой идеей, выстраивая отношения с окружающими. Не скажу, что у меня это идеально получается, но я стараюсь!

4. Хобби-станция (книга «Мечтать не вредно» Барбары Шер).
Ещё полезный инструмент.
Его суть — подготовить «наборы готовности» для каждого интереса, чтобы при желании переключиться на новый интерес не пришлось тратить время на поиски материалов для него и подготовку пространства.
Все интересы, которые у меня связаны с обучением, теперь располагаются в файликах, подшитых в папку. Там у меня и учебные планы, конспекты, ссылки на ресурсы и списки литературы, а также отдельная записка, на чем я остановилась.
Для более творческих хобби у меня отведен целый ящик, со всеми нужными вещами (краски, холсты, бумага, кисти и т.д.).
Для подвижных увлечений (танцы, например) — отдельная полка в шкафу, где лежит все, что может пригодиться для занятий: обувь, форма, абонемент и подобное.
Такие вот наборы готовности делают жизнь человека, у которого много увлечений, более организованной.

5. Существует три зоны, определяющие состояние человека: зона комфорта, зона усилий и зона стресса (книга «В этом году я…» М. Дж. Райан).
Перемены происходят только в зоне усилий.
В остальных зонах изменения невозможны!
Нужно учитывать этот факт и выходить из зоны комфорта, но не перепрыгивать сразу же в зону стресса (например, вы хотите научиться кататься на лыжах: сидеть дома — это зона комфорта, а полезть сразу же на гору для профессионалов — это зона стресса).
Раньше мне казалось, что любой выход из зоны комфорта будет полезен, но и здесь нужно подходить к вопросу с умом.

6. Просыпаясь всего на 1 час раньше в течение года, можно получить дополнительные 365 часов или 15 дней (книга «Будь лучшей версией себя» Дэна Вальдшмидта).
Только представьте, более двух недель на любимые увлечения, полезные дела, приятные ритуалы!
А ведь эти цифры никогда не были секретом, я просто не рассматривала ранние подъемы в таком ключе. Но важно тратить этот выигранный час не на соцсети и телевизор, а на дела, на которые всегда не хватало времени, иначе толка от этих ранних подъемов не будет.

7. Система оптимального баланса B-Alert (книга «Цельная жизнь» ДжекаКэнфилда, Марка Виктора Хансена и Леса Хьюитта).
Авторы предлагают внедрить в свою жизнь шесть блоков: планирование, действие, обучение, физические нагрузки, отдых, размышления.
«Это формула поможет привнести баланс в каждый день вашей жизни.
Повторите процесс семь раз – и получите хорошо сбалансированную неделю.
Всего четыре недели упорства – и вот вам отличный месяц.
Сделайте это привычкой на каждый месяц, и вам обеспечен прекрасный год, в котором у вас будет больше свободного времени и гораздо больше денег на то, чтобы хорошо его провести».
Я бы добавила еще к этому списку общение с близкими и, возможно, творчество, но в остальном — он идеален.
Эти действия улучшают все сферы, делают жизнь гармоничной.

АВТОР Марьяна Терехина

Вот вчера пришли мои часы
стильные
отлично работают
😃удобный ремешок
СМЕШНАЯ ЦЕНА 54,98 Р
НЕ ЗНАЛА КАКОГО ЦВЕТА ВЫБРАТЬ ВСЕ ЯРКИЕ
ВСЕ КРАСИВЫЕ!💙💙💙
ЗАКАЗЫВАЛА ЗДЕСЬ http://ali.pub/1dsldn

Любовь предотвращает коллапс души

Понятие «любовь» возникает из-за иллюзии разделённости.
Дух, Абсолют целостен и един. Чтобы познать себя, Дух сам в себе поляризуется, но не разделяется.
Появляются понятия «мужское» и «женское».
Это притяжение, образованное из-за естественного стремления стать целостным, единым, называется любовью.
В физических законах это выражается гравитацией.

Возлюбленные порою могут быть всегда рядом, вместе и не осознавать этой любви.
Когда кто-то уходит, или их разлучает судьба, тогда они могут ощущать любовь, потому что даже по закону физики лишь сильно оттянутая пружина служит сильному сжатию после.
То чувство, что с кем-то когда-то был единым, помять о той утерянной целостности заставляет нашу душу искать любви, стремиться быть любимым и любить.
По закону разума, уже одно то, что вы воплощены на Земле и стремитесь встретить любящего и принимающего вас, служит доказательством, что есть такой человек противоположного пола, который хочет встретить именно такого, как вы.
Я выбираю верить в Разумность Мироздания и Милосердие Вечного Духа.
Верю, что каждый человек рождён для счастья, радости, любви.
И лишь наши собственные сомнения становятся препятствием для обретения блага, полноты.
Мысль о том, что человек не может быть любимым, мешает человеку принять любовь тех, кто готов делиться с ним своей любовью. Многим из нас, чтобы стать счастливее, каждый день нужно приучать себя принимать любовь.

Как советует Луиза Хей, каждый день открывайтесь любви словами: «Я принимаю любовь» или «Я люблю тебя».
Также понятию «любви» созвучно понятие «принять».
Раз любишь, значит, принимаешь такого, какой он есть.
Часто создавались браки в тщетной надежде, что он или она изменится, допустим, «он станет серьёзным», «она станет нежной и доброй».
Создавая семью, нужно принять друг друга, как есть.
Если уж что-то может сотворить чудеса в человеке, то это любовь.
Установка «он изменится, и я его полюблю» здесь не работает.

Энергия любви, нежности и ласки являются тем тончайшим материалом, что создаёт всё то, что позволяет быть счастливым и устроенным.
Энергия принятия, любви, гармонии строит ту базу, где осуществляется наши идеи, мечты, дерзания благородные. Мужчина, пренебрегающий женщиной, никогда не добьётся в своей жизни полного осуществления своих любых планов. Неполнота внутренняя всё равно отразится в делах его незавершённостью, недоделанностью.
Успех и процветание без внутренней полноты развеются, как на ветру, при первых же испытаниях на прочность.
И женщина, заявляющая, что она всё сама может без мужчины, заявляет не о победе, а о поражении своём.
Здесь нет преимуществ. Женщина и мужчина одинаково важны друг для друга и нужны друг другу.
Слова «матерь» и «материя» вышли из одного корня.
Энергия нежности, любви и ласки, генерируемая от духовного до самого плотного физического уровня, является тем строительным материалом во Вселенной, что производится Духом через женское проявление.
И какие бы планы и идеи ни строил и ни вынашивал мужчина, именно любовь к женщине и гармоничные взаимоотношения с ней раскрывает возможность материализовать, осаждать его на физическом уровне, в социуме.
В интересах обоих искать взаимопонимание друг с другом.

Бывают даже такие случаи, когда женщина в навалившихся испытаниях, обвиняя в этом мужа, выгоняет его для поиска работы и денег.
Держа его при этом на «голодном пайке» в смутной надежде, что изголодавшийся по интимным отношениям муж принесёт ей «добычу в зубах» и радостно кинется любить.
Это, как правило, не срабатывает.
Или с деньгами становится ещё хуже, или мужчина находит другой источник вдохновения.
Женщина сама по себе может являться благосостоянием.
Ей нужно научиться уважать и любить себя, это поможет реализоваться мужчине.
Прежде всего, нужно стремиться любовь взрастить в себе.
Любовь приходит не только со стороны, она лелеется, взращивается осознанно и раскрывается изнутри.
Стремление к Творцу, любовь к Всевышнему является тем бальзамом, что прокладывает нам светлый путь к себе, источнику Любви внутри себя, что в глубине души сливается с Единым Богом.

Внутри каждого человека живёт и мужчина, и женщина.
Энергетически это проявляется через баланс полярностей «инь» и «ян», по восточной терминологии.
Прежде всего, пусть ваш внутренний мужчина полюбит вашу внутреннюю женщину.
Пусть женщины почувствуют, что любимы внутренним мужчиной, а мужчины полюбят себя глазами внутренней женщины.
Тогда вашей половине откроется дорога к вашей судьбе.
Даже если вы живёте одни, сохраните внутреннюю целостность через связь с Богом.
Ведь в Боге мы соединяемся со своими возлюбленными.
Ведь не зря святые Руси так преданно молились образу прекрасной Богоматери.
Через этот Светлый Божественный образ они энергетически и духовно сливались со своими женскими энергиями.
И хотя они не создавали семей, это позволяло им наиболее полно выполнять свою миссию.

Ведь эту половину можно обнаружить и в том супруге, что ранее вас не принимал.
Возможно, его любящему сердцу мешало ваше неверие в себя, в то, что вас могут любить.
Значит, вам нужно бережно идти навстречу друг другу.
Идти не по пространству, здесь расстояние между душами не исчисляется мерою пространства и времени.
Можно всю жизнь двоим лежать в одной кровати и между собой иметь дистанцию в тысячу лет.

Можно подсказать, с благословения Божьего, как найти внутреннюю связь с любимыми — будущими, прошлыми и настоящими. Главное — знать, что он или она есть.
И это внутри вас.
И когда вы обращаетесь к нему внутри себя, то душа, с чьей вам суждено слиться, будет слышать и ощущать вас, где бы она ни была.
Расстояние здесь не помеха.
Можете просто обратиться к себе, можете представить Возлюбленного в виде Света.
Скажите мужчине или женщине внутри себя: «Здравствуй, Любовь моя.
Теперь мы знаем и чувствуем друг друга».
Когда вам грустно, говорите с ним, когда вам радостно, озарите его радостью своей.
И знайте, где-то этот человек уже ощущает, что он кому-то нужен, что он кем-то любим.
Ваша внутренняя связь будет давать вам силу.
Ситуации сложатся так, что судьба сведёт вас вместе.
Если заранее установлена внутренняя связь, то души узнают друг друга.

Но, даже встретив друг друга, вы будете продолжать идти навстречу, раскрывая друг друга, отражая друг друга в глазах, как в зеркале.
Когда человек постигает себя, то он становится чувствительнее к тем, кто рядом.
Посмотри внимательнее в глаза тому, кто встретился на твоём пути.
Ведь в каждом из нас живёт Любовь Единого.
Взрастите любовь в себе и щедро делитесь любовью с теми, кто рядом.

Это даже не обязательно показывать, хотя внешнее проявление внимания, любви, ласки многим приятно и желанно. Любите, прежде всего, сердцем, и Любовь вам отзовётся через сердце.
И рядом всё чаще и чаще окажутся те, кому это важно и нужно.
Действие Любви таково, что любящий становится любимым, т.е. тот, кто любит, становится похожим на того, кого любит. Любя Всевышнего и Высшее в человеке, мы становимся божественнее, чище и светлее.
В Евангелии от Филиппа, сравнительно недавно оглашенном христианском апокрифе, в главе 112 есть слова: «Те, кого породит женщина, подобны тому, кого она любит.
Если это её муж, они подобны мужу.
Если это любовник, они подобны любовнику.
Часто, если женщина спит со своим мужем по необходимости, а сердце её с любовником, с которым она соединяется, тех, кого она породила, она порождает подобными любовнику.
Но вы, которые пребываете с сыном Бога, не связывайтесь с Миром, но связывайтесь с Господом, дабы те, кого вы породите, не были подобны миру, но были подобны Господу».

Слово о Любви само собою дополняется словами размышления современного философа Юрия Линника из книг учения о Крита-Йоге: «Мир, где взяли верх расчётливость и прагматизм, может преуспевать материально, однако духовно он скуден и сер.
Ведь в нём умерла любовь.
Что страшнее этой невидимой потери?
Она убедительней предвещает Апокалипсис, чем все явные катаклизмы и потрясения.
Как спасёмся?
Любовью, только любовью!

Человек, несущий в себе дар любви, как бы принимает эстафету от Бога, излучая свет несказанный и творя чудеса. Именно в любви мы — сподвижники Бога, именно через любовь раскрывается наше богоподобие.
Любовь предотвращает коллапс души, к которому неизбежно приводит эгоизм.
Любовь является спасительным для остывающего мира источником сердечного тепла.

Любовь своим бескорыстным порывом к сотворению добра уберегает нас от мертвящей рассудочности, безверия, чёрствости.

В даре любви человек стал человеком.

В подвиге любви родится грядущее богочеловечество.

Да будет так!».

Автор
Галия Файзи (Уфа).