Вы пришли на Землю не для того, чтобы уныло влачить серые будни.

Вас не устраивает ваша жизнь, она кажется вам сложной, скучной или просто «не вашей»?
Первый шаг к тому, чтобы все изменить, — присмотреться к своим привычкам.
Очень помогает в этом постоянное общение с самыми разными людьми, которое, хотите вы того или нет, учит вас постигать сущность не только окружающих, но и самих себя.
Ведь среди них попадаются люди с достаточно неординарным мировоззрением, у которых есть чему поучиться, которые достигают превосходных результатов, наслаждаются спокойной, стабильной жизнью и умеют получать удовольствие и извлекать пользу из самых различных ситуаций и шансов, предоставляемых им свыше.

Многие из нас хотят достичь в жизни определенного статуса и при этом пребывать в гармонии с самим собой.
Но, как известно, под лежачий камень вода течь не будет.
Меняйте свое отношение к разнообразным проблемам и жизненным перипетиям, начните воспринимать мир и людей вокруг вас совсем по-другому.
Как только внутренние перемены достигнут критической массы, ваше бытие начнет меняться так же невозвратимо. Поэтому поговорим о методе «от противного», а именно о том, от чего нужно отказаться, чтобы стать счастливее и успешнее.

Вещи, от которых следует избавиться – 13 лидеров

Под вещами подразумевается отнюдь не что-то материальное типа холодильника или стиральной машины.
Совсем не после этого перемены войдут в вашу жизнь.
Мы имеем в виду те свойства характера и мироощущения, которые постоянно делают вас несчастным и творят порой непреодолимые преграды на пути к вашему истинному «я», создавая конфликтные ситуации с окружающими людьми и тормозя ваше духовное развитие.
Чтобы не оставаться в одном и том же незавидном положении всю жизнь, следуйте следующим простым правилам:

1.​ Не доказывайте свою правоту при каждом удобном случае.
Большинство людей настолько ценят собственное «эго», что готовы даже в споре с самыми близкими людьми идти до конца и настаивать на истинности своей точки зрения. Их не пугают даже серьезные конфликты и угроза полного разрыва отношений.
Не забывайте, что другие точки зрения также имеют право на существование и учитесь их принимать.
Даже если вы не согласны с тем, что услышали, в некоторых случаях лучше промолчать, а не делать из этого серьезную проблему, на полном серьезе утверждая, что только вы знаете истину.
Никто не будет в восторге, если его даже косвенно назовут глупцом. Не поучайте, всей правды не знает никто из живущих в этом мире. Просто выслушайте и поступайте так, как вам подсказывают сердце и разум, не вступая в пререкания.
2.​ Не пытайтесь все контролировать.
Как бы вам этого не хотелось, это невозможно, да и не нужно по большому счету.
Ваши близкие люди тоже имеют право на некоторую свободу, так что не стоит каждые полчаса осведомляться, где они находятся и что делают.
Это раздражает, поэтому просто отпустите свои переживания и доверьтесь тем, кого любите.
Излишнее внимание часто разрушает самые прекрасные отношения.
Не обманывайте сами себя рассказами о том, что вы просто заботитесь о других, стремитесь узнать, все ли у них хорошо.
На самом деле причина заключается в собственном эго, просто мы это не всегда осознаем.
Вы подсознательно хотите быть в центре событий и знать все обо всех, ведь это дает ощущение значимости, и вы сможете пестовать свое чувство превосходства над другими, думая, что без вас все пойдет совсем не так, как нужно. Не усложняйте жизнь: если человеку хочется поделиться горем и радостью, он поделится с вами.
Попытки же залезть в душу и контролировать все будут восприняты негативно и могут привести даже к полному отчуждению.

3.​ Избавьтесь от чувства вины.
Не всегда все идет по плану, но винить и других, и себя в неприятностях и неудачах в вашей жизни не следует.
Смело берите ответственность за свои поступки на себя, но при этом не занимайтесь самоедством: даже если вы допустили ошибку и все пошло не так, это было нужно для вас на этом этапе.
И это хороший шанс чему-то научиться, стать сильнее и опытнее. Проанализируйте, почему так получилось, извлеките для себя полезные уроки и ни в коем случае не обвиняйте окружающих: это не поможет решить проблему.

4.​ Не злоупотребляйте внутренним диалогом.
В некоторых случаях побыть наедине с собой и провести внутренний диалог, чтобы определиться с дальнейшим путем решения проблем, очень помогает.
Но часто внутренний диалог становится причиной настоящего водопада отрицательных эмоций, поток которых просто невозможно остановить.
Уже через несколько минут они подчинят себе ваш разум и начнут на принятые решения и их следствия – поступки.
Чем меньше вы будете думать в некоторых случаях, тем лучше будут последствия. Не поддавайтесь негативным мыслям, чтобы не притянуть еще больше негатива в вашу жизнь.

5.​ Не жалуйтесь. Даже если все плохо и очень хочется себя пожалеть, жалуясь на несправедливого шефа, глупое правительство, непонимающих близких, не делайте этого.
Вы сами – зодчий своей жизни, и если у вас все плохо, поразмыслите почему, постарайтесь найти причину, а не оплакивать сам результат.
Постоянное нытье превратить вас в настоящего неудачника.
Не забывайте, что то, о чем вы думаете, даже если вы не верите в это, будет притягиваться в вашу жизнь.
Поэтому позволяйте себе только хорошие, светлые мысли, четко осознавая, что именно от них зависит реальность вашего бытия.
Тогда все будет складываться именно так, как вам хочется.

6.​ Не стоит все время критиковать других.
Конечно, другие люди – не мы, и они мыслят и поступают совсем иначе. Но это не значит, что мы лучше, а они хуже или наоборот.
Просто все мы индивидуальны, и для счастья каждому из нас требуется совсем разное.
То, что нравится одному, может вызвать отвращение у другого. Но наши души равны перед высшими силами.
Как говорится в Библии, не судите, да несудимы будете .
Когда вы научитесь принимать все вокруг как должное и признаете право всех людей думать и делать по-своему, жить станет намного легче.

7.​ Не играйте в притворство.
Каждый из нас время от времени хочет казаться не тем, что он есть на самом деле.
Это предполагает постоянное ношение маски и примерку на себя чужих ролей.
Конечно, в глазах других вы выглядите лучше, однако игра становится вашей жизнью, и вы начинаете отчаянно зависеть от модных тенденций, общественного мнения, переставая быть самим собой.
Не притворяйтесь, многие полюбят вас и таким, каким вас создала природа. Ну, а если кому-то вы не понравитесь, помните, что быть хорошим для всех невозможно, и далеко не все будут вас любить и уважать. Выбросьте шаблоны, стандарты и маски как ненужный балласт.

8.​ Не бойтесь перемен. Изменения – часть природы, общественной жизни и существования каждого человека.
Они неизбежны, как смена времен года, и они нужны для развития вашей личности, для нового этапа в вашей жизни.
Если вы не сможете принимать постоянные перемены, вы упустите множество возможностей достичь успеха и счастья. Даже самые странные и неожиданные метаморфозы могут со временем привести к неожиданно положительному результату.
И даже самые незначительные события в вашей жизни часто закладывают фундамент здания вашего бытия.

9.​ Перестаньте «приклеивать» на людей ярлыки. Называя человека злым, нечестным, хитрым и т.д., мы как будто клеймим его позором, не учитывая всей многогранности его личности. Не оценивайте людей, не зная всех мотивов их поступков, ведь каждый из нас индивидуален и в данный момент времени мы пребываем именно в том образе, который нас нужен. Вы несовершенны и не имеете права осуждать никого. Забудьте о ярлыках и откройтесь ветрам перемен, чтобы не уподобиться монаху из китайской притчи, который, увидев собрата, зашедшего в бордель, подумал о самом плохом, что таилось и на дне его собственной души. Поэтому он начал увещевать его, призывая молиться и бороться с грехом, в то время как у его друга это вызвало дикий хохот. Ведь он знал, что в бордель пришел совсем по другой причине.

10.​ Отпустите свое прошлое навсегда. Прошлое уже ушло безвозвратно, будущее окутано покровом тайны, поэтому остается жить только в настоящем. Только оно может быть значимо для вас. То, что уже было, нельзя изменить, поэтому остается только поблагодарить судьбу за все, пусть очень сложные, испытания. Ведь без них вы бы не стали тем человеком, который смотрит на вас из зеркала. Живите только здесь и сейчас и цените любой момент вашей жизни, счастливый или несчастливый.

11.​ Освободитесь от потаенных страхов. Это страшные монстры, которые лишают нас силы воли, препятствуют достижению поставленных целей и задач. Вы останавливаетесь на достигнутом вместо того, чтобы идти к новым свершениям. Страх – это ваша собственная иллюзия, порождение вашего разума, и с ним можно и нужно бороться. Измените свое внутреннее видение волнующей вас ситуации, взгляните на нее с немного другой стороны – и мир преобразится, как в сказке, в соответствии с вашими новыми взглядами.

12.​ Не нужно оправдываться. Не стыдитесь признавать собственные ошибки вместо того, чтобы врать и искать оправдания, пытаясь выставить себя в наиболее выгодном свете. Вы можете обвести вокруг пальца других, но не самого себя. Не поддавайтесь самообману, учитесь понимать проблему, а не всячески отгораживаться от нее. Извлекайте зерно пользы из своих ошибок, чтобы предотвратить их в дальнейшем.

13.​ Перестаньте ожидать чего-то нового в жизни, ничего не делая для этого. Многие постоянно живут, надеясь на появление в их жизни новых людей, эмоций, возможностей, которые все изменят в их существовании. Но ожидать можно бесконечно, и даже новое может легко превратиться в старое, не приведя ни к каким переменам. Начинайте действовать, ведь внутри нас есть вера, надежда, доброта, любовь, стремление стать намного лучше. И для того чтобы это использовать, другие люди нам не нужны. Почаще вспоминайте основной закон нашего мира: чем больше вы отдаете, тем больше получите взамен. Хотите любви – искренне любите других. Хотите иметь больше денег – делитесь с окружающими известными способами заработка. Вы пришли на Землю не для того, чтобы уныло влачить серые будни. Любите, творите, радуйтесь каждому моменту, занимайтесь саморазвитием – и вы познаете истинное счастье.

Привлекательность слова «завтра»

Привлекательность слова «завтра» – это не тренд сегодняшнего общества.
Это слово манило людей всегда, обещая реализацию сказочных мечтаний и воплощение несбыточных фантазий.
Большинство привыкло считать, что именно завтра начнется новая жизнь, завтра исполнятся заветные желания, завтра мы станем справедливее и добрее, научимся любить и прощать.
Но, увы, это завтра все никак не наступает, а живем мы только сегодня и только сейчас. Необходимо научиться жить настоящим моментом: решать возникающие проблемы, наслаждаться захлестывающими чувствами, переживать невероятные эмоции.

Жизнь идет лишь в настоящую минуту.
Именно в эту минуту нужно становиться лучше.
Лишь сейчас мы имеем возможность принять Бога и Истину, лишь сейчас можем шагнуть вперед.
Если человек не двинется с места сию минуту, он не сможет двинуться никогда.
Помните, все что мы имеем – это настоящее.
Жизнь идет только здесь и сейчас.

Как осознать неуловимое мгновение «сейчас»?
Есть простой и в то же время удивительный способ – медитация внимательности.
Попробуйте начать наблюдение за всем, что окружает вас каждое мгновение: в рабочей обстановке, на прогулке, во время шоппинга, дома.
Отмечайте все события, попадающие в поле зрения, обращайте внимание на любые, даже самые незначительные, явления.
Таким образом вы станете осознанным наблюдателем настоящего момента.

Вы поразитесь тому, сколько событий происходит в мире за одну лишь секунду.
Все движется и меняется именно в моменте сейчас: зарождается новый день, проезжает автобус, в небе летит самолет, падает лист с дерева, беззаботно порхают и щебечут птицы, пчела садится на цветок, женщина с ребенком идет на прогулку – все это вмещает момент сейчас.

Для того чтобы лучше прочувствовать важность и ценность текущего момента составьте два списка.
В один запишите все дела, планируемые на будущее, во второй – те из них, которые собираетесь сделать сегодня. Выполняя сегодня то, с чем планировали разобраться, когда-нибудь потом, вы избавляетесь от грядущих переживаний и будущих проблем.

Если использовать образы, то иллюзорное завтра – это морковка, висящая перед мордой осла и заставляющая его двигаться вперед.
Беда в том, что эта морковка для него недосягаема.
Но мы-то, не ослы!
Мы должны найти в себе силы остановиться и осмотреться по сторонам: «Куда и зачем мы бежим?
Туда ли нам надо?
И, вообще, движемся ли мы?»
Помните, желание изменить что-то в жизни возникает периодически у каждого человека, но лишь тот, кто начинает действовать в ту же минуту – имеет шанс на достижение успеха.
Не откладывайте жизнь на завтра, живите моментом сейчас, любите его, наслаждайтесь им.
Мгновение, секунда, момент – используйте каждый шанс для движения вперед.

У вас все получится прямо СЕЙЧАС!

http://getalife.ru

После болезненно-суетливого состояния

Нарисуйте в своем воображении такую картину: у вас много денег, будущее сулит успешное и быстрое воплощение задуманного и полную реализацию своего творческого потенциала, а вас окружают здоровые, уверенные в себе, светлые люди, чья жизнь также направлена на созидание.
Вы восседаете на огромном балконе восхитительного особняка, умелые руки профессионала делают вам массаж.
Вас даже не посещают мысли о возможных подвохах или негативных последствиях, вы просто получаете огромное удовлетворение от жизни и уверены, что дальше будет еще лучше.
Вам кажется, что мы описали рай и так в жизни не бывает, вы скептично настроены?
Однако стоит задуматься о том, что же вы ощущаете, когда для вас действительно полностью приемлемо то, что происходит в данный момент.
Обозначить это состояние можно такими словами, как счастье, полное слияние с бытием, блаженство, идеальное спокойствие и растворение в окружающем мире.

Чтобы вы лучше представили, о чем пойдет речь в этой статье, обратим внимание и на другую визуализацию. Пофантазируйте на тему, что ваша жизнь полна напряженности, рутины и бесконечно скучна. Вам необходимо постоянно выполнять чужие указания, которые противоречат вашим идеалам. Вам приходится прятать свою сущность и задвигать свое Я куда подальше, насилуя свою природу.
У вас есть прекрасная мечта о далеком великолепном будущем, которая все это время давала вам силы преодолевать трудности.
Но с течением времени вы осознаете, что ваше реальное положение не оставляет никаких шансов на ее достижение. Сопутствующие мелкие желания постоянно влияют на вашу жизнь, заставляя вас крутиться в житейской суете, как белку в колесе.
Поэтому чтобы выжить, вам приходится постоянно наравне с такими же другими несчастными участвовать в состязаниях за место под солнцем.
В целом, это и есть суета сует и убийство своей бессмертной души.

Основный термин для описания последней визуализации – «вынужденность».
Подобная жизнь напоминает рабство, одобренное современным законодательством, в котором каждый человек стремится продлить срок своего бытия в этой реальности и провести его в более-менее нормальных условиях.

Без сомнения, ознакомившись с двумя описанными выше картинами, вы уже представили себя где-то посредине между двумя крайностями невыразимого блаженства и томительной суеты.
Рассмотрим, чем кардинально отличаются первая и вторая визуализации и как можно приблизиться к каждой из них по своему желанию.

О напряженности и суете сует
Все положительные или негативные эмоции в итоге приводят нас к двум основным состояниям.
Это напряженность и расслабление – два диаметрально противоположных полюса общей шкалы переживаний.
Если вы умеете отличать реально происходящие события от чувств, которыми они сопровождаются, вы поймете, что на самом деле мы желаем избавиться от внутреннего напряжения, а не достичь максимального комфорта в этом мире.
Каждый человек не хочет страдать, что и приводит его к постоянным поискам иллюзорного счастья.
Однако эти бесконечные попытки облегчить свою жизнь часто становятся основным источником напряженности и неудовлетворенности.
Сейчас мы говорим о тех состояниях, которые мы в различном соотношении переживаем «здесь и сейчас».

Если разместить приведенные две визуализации на разных концах шкалы наших переживаний, на ее низшем конце будет то, что мы называем дном: максимальная тревожность и напряженность, сопровождающиеся невыносимыми страданиями, а чувствовать мы себя будем так, что это невозможно будет описать нормальными словами.
Даже если индивидуум полностью здоров и никакой опасности для его жизни от внешних источников воздействия не существует, он хотя бы раз в жизни умудряется побывать в такой точке падения.
Сущность любого переживания заключается в напряжении.
Оно возникает как внутренняя резистентность негативным чувствам, которые мы испытываем здесь и сейчас.
Если же вспомнить, что наша жизнь – это и есть сплошные переживания, наибольшие страдания мы переживаем, когда подсознательно отказываемся принимать ее.
Наши чувства, мысли, настроения, тысячи неуловимых движений души – все это моментально подавляется и растворяется в напряжении, создавая в нашем бытии аналог Дантова ада.

Мы задвигаем в угол свои чувства, что приводит к ощутимым страданиям, которые мы опять же пытаемся уничтожить силой воли, из чего рождается новый вид глухой, ноющей боли.
В поисках лекарства от нее мы мечемся по жизни.
Это некий порочный круг.
Поэтому возникают страдания от непрерывности собственного существования, от которой человек пытается избавиться, всячески убыстряя темп жизни, чтобы не задумываться о настоящем. Но эта «гонка», в свою очередь, является питательной почвой для еще большего количества болезненных ощущений.

Нам не нравится ждать, потому что в ожидании мы убегаем от жизни.
По этой же причине нам не нравится спешить и даже работать в постоянном ожидании минутки отдыха.
На самом деле все мы просто не любим не принимать жизнь и избегать ее.
Напротив, высшей целью нашего пребывания в мире является как раз любовь к жизни и ее приятие в данный конкретный момент времени, нашем вечном «сейчас».

Если все это кажется вам пустой и заумной философией, ваши разум и душа крепко спят, пребывая в сонном забытьи, нивелирующем само понятие жизни.
В статье затрагиваются те базовые процессы, которые действительно протекают прямо сейчас под тонким пластом будничного сознания.

Градации суеты и блаженства
Даже если человеку есть что кушать, его не беспокоит здоровье, а выглядит он лучше среднестатистического обывателя, он может загнать себя в состояние полной депрессии, избегая осознания жизни в те моменты, когда он ее проживает.
Он просто покидает вечное «сейчас» и плавно перемещается в иллюзорный мир, и это происходит очень часто.
Например, мы чувствуем, что можем получить что-то красивое и дорогое для нас и радостно идем на поводу у этой нашей фантазии. Например, мужчина решил познакомиться с привлекательной девушкой, но оказался не в ее вкусе, и тогда он начинает рефлексировать, во всех подробностях представляя физическое и интеллектуальное общение с предметом желания.
Таким образом, он воплощает свою мечту в грезах.
Именно это называется побегом от реальности.
Каждый раз, на миг покидая свои болезненные сновидения, которыми он заменяет жизнь, человек начинает проверять реальность на соответствие его нелепым мечтаниям.
Поскольку совпадения не происходит, он расстраивается, и чтобы избежать неприятных переживаний, вновь возвращается в мир своих фантазий, замыкая порочный круг.

Полное разочарование в жизни наступает, когда мы живем ради недостижимых целей и при этом подсознательно задумываемся об этом.
Любые преувеличенные запросы к бытию являются причиной неврозов и депрессий. По сравнению с убаюкивающими иллюзиями и надеждами жизнь будет казаться мрачной и тоскливой.

В некоторых случаях, чтобы избежать ужасных разочарований, человек погружается в болезненные психические состояния, продолжая упорно верить в свою оригинальность, совершенство, красоту и уникальность.
Такие люди часто становятся пациентами психиатрических больниц, воображая себя гениями, великими изобретателями и другими «мессиями» для человечества, которые не способны принять реальность вокруг.

В то же время просветление – это простое принятие нашего бытия в данной точке пространства и временного континуума. Это единственно возможная реальность, которая действительно существует, но которую мы отказываемся замечать, поскольку в каждом из нас есть капля ненормальности, заставляющая нас жить согласно глупым порождениям нашего мышления.

Шкала напряжения называется именно так, поскольку за счет состояния напряженности она и существует. Она ненатуральна, поскольку естественное состояние человека – это состояние покоя и расслабленности. Справившись с напряженностью, мы начинаем замечать реальный ход вещей, проявляющий себя спонтанно.

После полного падения в бездну отчаяния в сторону облегчения согласно шкале идет болезненно-суетливое состояние. Человек уже научился как-то справляться со своими проблемами, но так и норовит периодически вернуться на самое «дно», которое для него сравнимо с концом света. Реальность в этом случае как-то все же замечается, но не устраивает, поэтому он пытается постоянно забыть о ее существовании, используя все известные ему методики и практики. Цели при этом существуют, даже почти подогнаны под реальность и составляют смысл его жизни, но часто их достижение растягивается так надолго, что человеку хочется опустить руки. Пребывая в плену повседневной суеты, он на всех парах стремится достичь следующего этапа, но счастье по-прежнему лишь маячит где-то впереди. Индивид мечтает о том, что вот совсем скоро он заработает, приобретет, увеличит, найдет, и ради этих грез он и живет. Эти цели делают его жизнь наполненной, однако мысли о недостижимости их сразу же погружают в бездонную пропасть депрессии, а надежда покидает надолго.

После болезненно-суетливого состояния идет условно-продуктивное. Человек по-прежнему не может ощущать жизнь здесь и сейчас, но он получает удовольствие от обычных ежедневных дел. Он немного яснее осознает, что он представляет собой и ощущает полноту жизни. Его цели оказываются вполне достижимыми при определенных условиях, они почти осязаемы еще до своего осуществления. Поэтому удовлетворенность жизнью для таких представителей человеческого рода возможна благодаря погружению в проекты. Таким образом живут трудоголики, которые любят свой труд. Это состояние уже относится созидательным, и переход из него в блаженство настоящего – уже не нечто фантастическое.

Как достичь расслабления и блаженства
Ставить цели – просто необходимо. Но если их реализация занимает 90% вашей жизни, вам неизбежно приходится отрицать все, чего вы уже достигли, и таким образом пребывать в состоянии вечной напряженности. А когда вожделенная цель уже маячит на горизонте, счастье длится буквально миг. После этого посещает разочарование, а гонка за новыми целями вновь набирает обороты.

Принимать жизнь такой, как она есть, — это значит не торопить ее, медитативно растворяясь в происходящем вокруг вас. Человек в этом случае, как батарейка, питается от жизни, настраиваясь с ней на одну волну. Он не ощущает тяжелого бремени необходимости, в его бытии все происходит, как будто само собой, без излишних метаний и суеты. В каждый момент своего существования мы остаемся расслабленными.

Очень важно поймать и хорошо прочувствовать это состояние протекания потока жизни через вас. Такое блаженство в разные периоды времени посещает каждого из нас. Включить его с помощью разума очень сложно. Но если вы испробовали его, практика интуитивного расслабления будет даваться вам намного легче. Даже если вы невероятно активны, вы как будто разжимаете кулак где-то глубоко внутри, полностью отпуская все свои психические беспокойства.

Очень полезно как можно чаще вспоминать состояние, когда беспокойство о завтрашнем дне не посещало вас и вы просто наслаждались настоящим. Легкость и покой могут стать вашими спутниками во время бесцельных прогулок по городу, задушевного общения с друзьями и даже во время сеанса массажа. В этот момент мы полностью принимаем реальность, что приводит к расширению сознания и полному слиянию с блаженным настоящим.

Практиковаться в бесцельном умиротворяющем приятии происходящего с вами можно во время любого вида деятельности. Чтобы достичь этого, следует просто перестать торопить время и создавать поле напряженности внутри. Вы просто погружаетесь в себя, ощущая свое пребывание здесь и сейчас во всей полноте. Так, если вы идете по дороге, вы максимально сливаетесь с самим собой, идущим по дороге, отдаваясь мерному движению и полностью расслабляясь. Если из глубин разума поднимаются импульсы на ускорение, побуждающие вас поторопиться и срочно начать путь к достижению целей, вы сознательно расслабляете ум и впитываете в себя процессы, происходящие в настоящем.

Многие заменяют такие практики суррогатами – спиртным, наркотиками и т.д., после приема которых также появляется ощущение легкости и беззаботности. Но это приводит к тотальной зависимости, лишь усугубляющей отрицание жизни и приводящей к ощутимым и длительным страданиям.

Медитация, расслабление, полное растворение в жизни – лишь стороны одного явления. Это просто принятие реальности, естественного хода вещей, когда мы созерцаем жизнь и получаем от нее удовольствие. Принимая «сейчас», человек в глубине души переживает истинное просветление, полное облегчение, когда все напряжение полностью уходит. Деятельность разума уже не требует приложения большого количества сил и происходит спонтанно. Жизнь создаем мы сами, и мы сами и есть жизнь. Единственное, что может сделать нас счастливыми, — роскошь оставаться самими собой.

http://getalife.ru

Техника Хоопонопоно

Техника Хоопонопоно пришла к нам с экзотических Гавайских островов: именно с помощью нее гавайцы решали собственные проблемы. В переводе с местного языка это слово подразумевает «сделать правильно» или «исправить ошибку». Именно Хоопонопоно позволяет уничтожить, стереть и минимизировать воздействие деструктивных программ, благодаря чему человек ощущает себя единым целым с высшим Божественным сознанием, которое существует внутри каждого человека, открывает в себе источник Вдохновения и погружается в неисчерпаемый поток Изобилия.

Методика Хоопонопоно чаще всего используется для излечения даже самых тяжелых больных, и этот метод гавайцы освоили в совершенстве, порой демонстрируя самые настоящие чудеса. В 1982 г. Моррна Наламаку Симеона поведала о нем доктору Хью Лину. Практикуя него, этот врач вылечил практически всех психических больных в больнице на Гаваях, где работал в качестве психолога. При этом в лечении не использовались медикаментозные средства и средства психотерапии.

Хью Лин исцелял их, применяя ментальные программы, в которых главенствовали принципы любви, повторения и прощения. И это дало невероятные результаты: кроме двоих больных, все остальные полностью излечились и не представляли никакой угрозы для общества. Не только пациенты, но и сотрудники больницы полностью изменили свое мировоззрение, в котором стали доминировать доброта, чистота и терпимость, а также излечились от того, что беспокоило их долгое время. И это без преувеличения было настоящим чудом.

Важнейшие принципы методики Хоопонопоно
1. Вам не дано четко знать о происходящем вокруг вас во Вселенной. Невозможно физически быть в курсе абсолютно всех процессов, протекающих внутри и вокруг вас. Ваша физическая оболочка и мозговые полушария сами регулируют свою деятельность, без вашего непосредственного участия. В атмосфере всегда существуют бесчисленные не воспринимаемые человеком сигналы, диапазон которых весьма обширен: от ультразвука до единичных мыслей. Вы не способны уловить все богатство этих сигналов. Человек действительно несет ответственность за созидание своей собственной реальности, которая воплощается прямо сейчас, но при этом все это происходит на подсознательном уровне, без фактического контроля разума и информации о том, что имеет место действительно быть. Это и является причиной того, что вы можете

практиковать позитивное мышление и все же не получать того, что хотите.
Сознание и интеллект не обладают творческой

силой.

2. Управление всем вам неподвластно. Не подлежит сомнению и то, что если вы не имеете ни малейшего представления о том, что происходит, любое влияние на события полностью исключено. Это лишь хитрый обман вашего внутреннего Я, которое заставляет думать, что мир способен подчиняться вашим приказаниям. Поскольку личное Эго слепо и не может видеть всего, что в данный момент реально происходит, не стоит позволять ему определять, как лучше поступать или думать. У вас, бесспорно, есть альтернатива, но управление событиями человеческому индивидууму недоступно. Вам позволено использовать свой разум, чтобы определить, через что именно вы хотите пройти в этом существовании и какие испытания вам подходят, но вам придется подчиниться и допустить, что за вас решат, когда, каким образом произойдут желаемые события и станут ли они действительностью вообще. Ключ ко всему – это смирение, приятие и подчинение.

3. Вы можете вылечить всех, с кем вы пересеклись в данной жизненной точке. Что бы ни встретилось на вашем пути (даже неважно, как именно оно пришло в вашу жизнь), оно может быть исцелено лишь потому, что очутилось в сфере вашего воздействия). Сущность этого явления можно описать так: если человек способен нечто ощущать, ему под силу и исцелить его. Если ваша проблема воплотилась в другом человеке и это вызывает в вас волнение, вы можете избавиться от этого, просто исцелив себя. Другими словами, если вы способны что-то заметить, то вы уже его имеете. Вы можете пребывать в полном неведении относительно того, почему ваша жизнь сложилась именно так или почему вас преследуют те или иные жизненные ситуации, но вам приходится просто принять это, ведь вы не в курсе того, что запланировали для вас высшие силы. Чем чаще вы исцеляете то, что попадается вас навстречу на вашем пути, тем глубже степень вашего очищения и тем больше вы приближаетесь к реальному воплощению того, к чему вы искренне стремитесь. Ведь таким образом высвобождаются энергетические сгустки, которые допустимо использовать для решения других проблем.
4. Только вы полностью ответственны за ваш жизненный опыт. Все события, которые приходят в вашу жизнь, — не ваша вина, но только вам придется на 100% отвечать за их последствия. При этом теория личной ответственности включает в себя далеко не только то, что человек говорит, думает и как поступает. В нее входит и то, что думают, делают и говорят в вашей жизни окружающие. Абсолютная ответственность за все, что случается в вашей жизни, подразумевает, что если вашу стезю жизни пересек человек, у которого имеется проблема, она окажется и вашей проблемой. Этот принцип полностью вытекает из предыдущего, согласно которому вы обладаете даром исцелять все, что попадается на вашем пути. Поэтому вы не можете предъявлять обвинения кому-то или чему-то в негативе, который обрушился на вас. Вы можете лишь принять на себя бремя ответственности, то есть принять то, что происходит, назвать его своим и полюбить его. Чем больше и лучше вы исцеляете то, что оказывается на вашем пути, тем теснее ваша связь с вечным источником жизни.

5. Чтобы забыть об ограничениях, почаще повторяйте простую фразу: «Я люблю тебя». Секретный ключ, который открывает для нас двери перед непостижимым и недосягаемым, позволяя исцелять и выполняя наши желания, — это утверждение «Я люблю тебя». Когда вы повторяете это с искренней верой в высшую силу, это очищает вашу душу и избавляет от любых ограничений, позволяя ощутить неповторимую прелесть каждого момента. Суть принципа в том, чтобы испытывать чувство любви по отношению ко всему окружающему. Любить нужно и морщины на лице, и ленивого супруга, и склочного соседа – всех. Любовь высвобождает энергию и волшебным образом трансформирует ее. Предложение «Я люблю тебя» — это возможность получить полный доступ к ощущению Божественной сущности и пропусканию ее через себя.

6. Намерение второстепенно по сравнению с вдохновением. Намерения – это дети разума, а вдохновение приходит к нам от Бога. Наступает момент, когда мы подчиняемся и начинаем прислушиваться к его указаниям, вместо того, чтобы требовать и пребывать в бесплодном ожидании. Намерение – это глупая попытка взять бразды управления своей жизнью в свои руки, базируясь на ограниченном видении своего Я. Вдохновение можно сравнить с непосредственным посланием высших сил, нам остается лишь действовать в соответствии с его содержанием. Намерения срабатывают, но дают лишь ограниченные результаты, в то время как вдохновение при тех же исходных данных преображает всю нашу жизнь. Подумайте, что вы выберете.

О методиках исцеления, приведенных в произведении «Жизнь без ограничений. Секретная гавайская техника»

Чтобы обрести крепкое здоровье, следует руководствоваться в своей жизни и в отношениях с окружающими такими принципами:
Вне меня не существует ничего, все присутствует в качестве мыслеформ в моем разуме.
Материальная Вселенная, как зеркало, отражает мои мысли.
Только я полностью ответственен за преобразования негативных мыслей, созидающих вредоносную реальность.
Только я на 100% ответственен за рождение моей личной физической Вселенной.
Если мои мысли являются отрицательными, они творят темную вредоносную реальность.
Если мои мысли гармоничны и полны любви, они творят физическую реальность, где Бог есть Любовь.
Когда мы восстанавливаем самоидентификацию с помощью Хоопонопоно каждая проблема из тяжелого испытания превращается в некую возможность, потенцию. Проблемы только являются реминесценциями нашего прошлого, позволяя нам чаще использовать возможности посмотреть на нашу жизнь и нашу личность глазами Любви и руководствоваться вдохновением.

Как навсегда забыть о болезнях
Пообщайтесь со своим телом. Обязательно проговорите вслух: «Я люблю тебя. Я в восторге от того, как ты выглядишь. Спасибо тебе за то, что ты у меня есть. Если я чем-то обидел или оскорбил тебя, пожалуйста, прости меня». Забудьте на время о житейской суете и внимательно изучите свою физическую оболочку. И пусть ваш взгляд наполнится обожанием и благодарностью. «Благодарю тебя за то, что я нахожусь именно в тебе. Благодарю за то, что я могу двигаться в пространстве. Благодарю тебя за каждое биение моего сердца и каждый вдох».

Относитесь к своему телу как к надежному другу, а не как к рабу. Разговаривайте с ним, как с малышом. Станьте с ним верными товарищами.

По словам Норретрандерса, ежесекундно человеческие органы чувств погружают нас в море информации, состоящей из миллионов и миллиардов битов. Но наш мозг способен справиться лишь с 40 битами в секунду. Все остальное огромное количество битов просто переплавляется в опыт, по сути, мало пригодный для использования.

Как говорил Хью Лин, нам не стоит беспокоиться по поводу того, что с нами происходит здесь и сейчас. Нам нужно просто принять все точно таким, как оно есть, и слепо довериться высшим силам. И тут немаловажно вспомнить о полной своей ответственности за происходящее с нами в нашей бренной жизни. Доктор называет свою работу очищением самого себя. И это правда. Когда происходит самоочищение, его мир поражает безупречной чистотой, потому что он и заключает в себе весь этот мир. Все остальное вне его – это грезы, иллюзии и ментальные проекции.

Это описание немного заставляет вспомнить о Юнге, поскольку внешний мир, который вы видите, слышите и осязаете, является ничем иным, как скрытой проекцией вашего внутреннего мира. Но концепция Хью Лина значительно превзошла это определение. Он говорит о том, что все вокруг – лишь зеркальное отражение самой человеческой личности, и только мы ответственны за нивелирование нашего негативного опыта путем духовного единения с Божественной сущностью. Единственным способом исправить другого индивидуума оказывается фраза «Я люблю тебя», сказанная Богу, которого также можно обозначить словами Любовь, Вселенная и всеми остальными, придуманными человеком для названия высших сил.

Как исправить ситуацию
Известны 4 аффирмации, которые необходимо повторять беспрестанно, когда вы говорите с Богом: «Я благодарен тебе», «Я люблю тебя», «Я очень сожалею», «Пожалуйста, прости меня за все». Вкратце Хоопонопоно – это весьма действенный способ решения проблем, но все процессы при этом внутри протекают внутри самого человека. В этой технике все предельно просто. Для древних гавайцев зародышем проблемы считалась мысль, но сама она не является причиной проблем. Тогда в чем же дело? Просто все наши мыслеформы отягощены неприятными воспоминаниями о ситуациях, людях и местах, где мы побывали.

Сам наш разум не способен справиться с потоком проблем, поскольку он осуществляет только управляющую функцию. А управлять – не значит забыть о проблемах. Чтобы навсегда освободиться от них, следует использовать технику Хоопонопоно, тогда ваши отрицательные мысли принимает в свое лоно высшая сила, очищает их и нейтрализует их негативное воздействие. Происходит процесс не очищения места, события или человека, очищение энергии, связанной с ними. Это первая стадия Хоопонопоно.

Затем начинаются самые настоящие чудеса. Энергия не только нейтрализуется, но и высвобождается, благодаря чему появляется дополнительное пространство, в буддизме именуемое Пустотой. На заключительном этапе вы впускаете в себя Бога, который заполняет эту пустоту ослепительным светом. Для применения Хоопонопоно не нужно быть в курсе, в чем именно состоит ваша ошибка или проблема. Необходимо лишь определить, из-за чего подвергается страданиям ваш разум, душа или тело. После очерчивания границ проблемы мы приступаем к очищению, говоря: «Я очень сожалею. Прости меня».

Больше о секретах Хоопонопоно можно узнать из книги
Д. Витале, Х. Лин “Жизнь без ограничений.
Секретная гавайская техника”

Понять себя

У каждого человека случаются такие периоды в жизни, когда сложно понять себя, услышать свое сердце.
В таких жизненных этапах, часто нашим спутником является душевный дискомфорт.
Но, понимать себя и уметь различать собственные желания – это важно.
Во-первых, для достижения гармонии.
Во-вторых, для успешной самореализации.
Как научиться понимать себя?
Давайте рассмотрим советы, которые помогут в этом деле.

Наблюдайте за своими эмоциями.

Наши чувства являются подсознательной реакцией на происходящее.
Но, они не являются происходящим!
Более того, сегодня на наши чувства воздействуют многие факторы.
Вся система СМИ создана для того, чтобы влиять на наши чувства, и направлять их в такое русло, чтобы кто-то от этого получил пользу.
Но, увы, не мы.
Поэтому, очень важно быть внимательным к своим чувствам.
Если вы научитесь улавливать свои реакции, вы сможете понять себя, свою жизненную позицию, и в случае необходимости изменить то, что вызывает у вас дискомфорт.

Человек создан для того, чтобы жить в гармонии, но если он не следует своему сердцу, не понимает себя, это практически невозможно.
Поэтому, первым делом следите за своими чувствами, которые могут подсказать вам направление, в котором нужно двигаться.
Помимо этого, чувства обязательно укажут вам на то, от чего необходимо отказаться.
Это вовсе не означает, что чувства будут управлять вашей жизнью.
Это означает, что ваши чувства покажут вам те моменты, в которых вы не находите согласия с самим собой.

Моменты спокойствия.

Точно так же, как и эмоции, помогает разобраться в себе спокойствие и тишина.
Цените минуты уединения, ведь они позволяют вам, отгородивших от навязчивых голосов мира, услышать самого себя. Находите возможность оставаться наедине с самим собой, размышлять о себе и своей жизни.
Часто в такие минуты можно пережить озарение, расширить свое сознание.
Если вы пребываете в постоянной суете и спешке, вы не сможете понимать себя, свои истинные желания и потребности. Поэтому, находите время для того, чтобы проводить его с хорошим человеком, которого вы ежедневно видите в зеркале.

Полезные советы.

• Не игнорируйте свои желания, и даже если вы не собираетесь некоторые из них осуществлять, стоит прислушиваться к ним.

Чаще проводите время в тишине. Из-за переизбытка информации современные люди не могут услышать и понять себя.

• Изучайте собственные мотивы – часто они показывают нам то, что для нас важно на самом деле.

• Заведите дневник и старайтесь записывать туда все, о чем вы переживаете и думаете. Периодически перечитывайте свои записи, чтобы увидеть свою личность со стороны.

• Займитесь каким-либо видом творчеством. Именно в творческом процессе раскрываются некоторые стороны нашей личности, высвобождается энергия.
Творчество активирует процессы самопознания, позволяет человеку заглянуть вглубь себя.

• Будьте наблюдательны – подмечайте не только свои эмоциональные реакции, но и поведенческие привычки. Старайтесь анализировать – что делает вас лучше, а что является источником негатива, и постепенно очищайте свою жизнь.

Понимание себя открывает нам дверь на другой уровень жизни, более гармоничной и комфортной.
Умение понимать себя не приходит в один день – над ним необходимо работать, прилагая усилия и концентрируя внимание.
Это не просто, но результат окупает все усилия!

Светлана

Кто вам может помешать любить Себя!?

Кто вам может помешать любить Себя!?

Кто может сказать против что-либо!?
Только те, кто сами не познали Любовь к Себе!

Посмотрите открытыми глазами Себя и познайте Счастье Любить себя беззаветно, выражать себя совершенно!

Я смотрю вглубь себя и вижу, насколько я удивителен и прекрасен.

Где та острая не-любовь к себе, что долгие жизни уничтожала меня!?

Я смотрю в себя и вижу, сколько во мне тонов, энергий, пространств, тончайших переживаний, света.

Я содержу всю бесконечность и разнообразие высочайшего, что есть во Вселенной.

В лабиринтах памяти потерялась ненависть к самому себе…

Чем глубже я в себя погружаюсь, тем больше наслаждаюсь открытиями самого себя.
Во мне столько любви, счастья, океаны гармоний — и это все хочет вырваться на волю.
Не представляю, как это возможно.

Во мне песни, песни, одна прекрасней другой. Как их все спеть?

А я боялся петь.

Сколько во мне воли!? Бог ты мой. Я нигде не вижу своих границ.

А я так долго думал, что заперт в неволе и весь мир меня пытается раздавить…Я наслаждаюсь собой, и никто не может мне помешать в этом. Это не зависит ни от кого.

На что я ни посмотрю в себе — я вижу силу.

Я вижу силу в своей мягкости и своей слабости.

Я вижу силу в энергиях своего духа.

В непоколебимости устремлений.

Я вижу мощь в согласии и непротивлении.

Мне не с кем воевать.

Сколько во мне богатств и изобилия — а я себя не ценил.

Что мне еще желать?

Разве мне нужно себя искать в бесконечности, когда я создал счастье переживать себя в сейчас!?

Разве мне нужно что то захватывать и удерживать, когда весь мир и так пытается мне все дать.

Я вижу в себе и воина, и труса. И я люблю безмерно их обоих.

Я вижу в себе величие женских энергий, их обворожительность, с ума сводящую красоту и таинственность, и я каждое мгновение сдаюсь им.

Через них я склоняю голову перед каждой женщиной на своем пути.

Я Люблю Себя. Я Счастлив, и Я свободен.

Я свободе — будучи тем, Кто Я Есть.
И нет ничего лишнего во Мне.
Нет недостойного.
Каждое мое качество вызывает во мне признательность и благодарность.

Каждое действие моего тела — часть гармонии мира.
Что можно не любить в себе — я не понимаю. Что во мне не так — я не вижу.

Полностью покорившись себе, я вижу, как Вселенная покорилась мне и мне не нужно ее завоевывать или желать признания.

Беззаветно полюбив себя, я вижу, как Вселенная обрушивает на меня потоки любви и они становятся все мощнее, а у меня не получается полностью вместить… и все мое напряжение только в том, чтобы стать как можно шире и просторнее, прозрачнее.

Что мне еще желать!?

Я Люблю, и мне этого достаточно…

Автор: Олмат Кут Хуми

Вечный беспорядок

Почему не стоит переживать, если у вас дома вечный беспорядок

1. Мы живем в шаблонном и предсказуемом мире.
Почти все в нем аккуратно упаковано и систематизировано.
Общество постоянно стремится во что бы то ни стало во всем и везде поддерживать порядок.

Но все это не более чем иллюзия. Нас научили поверхностным представлениям о симметрии.
Жизнь на самом деле носит непредсказуемый и хаотический характер, хотя нам кажется, что если все «организовать», то она будет намного лучше.

Но в действительности все наоборот.
Например, вы считаете, что вам нужно докупить еще несколько штанов, чтобы их было достаточно «на все времена».
Вы докупаете.
А потом оказывается, что все вещи уже не вмещаются в шкаф. И он просто обречен на беспорядок.
Таким образом, создав «порядок» в одном месте, вы тут же создаете беспорядок в другом.

2. Вы принимаете решение выбросить все лишние вещи в мусорный бак.
Дома вроде как получился «порядок», но мир в целом стал грязнее. Вот что говорит по этому поводу физик Адам Франк:

Это закон физики. Суровая правда жизни в том, что сама Вселенная — это хаос. Как вы можете навести порядок дома или в своей жизни, если это противоречит природе Вселенной?
В самом деле, сколько бы мы ни старались держать свою жизнь в порядке, а дом — в опрятности, ничего не выходит. Беспорядок всегда и там, и там.дома вечный беспорядок

3. Что же делать? Сказать «да» хаотической природе этого мира.
Смириться. Люди, у которых дома всегда беспорядок, подвергаются стигматизации.
Окружающим они кажутся апатичными и ведущими «неправильную» жизнь.
Но это просто неправда!

Дезорганизованные люди лучше всех остальных.
Хотя бы потому, что они не позволяют ложной иллюзии порядка диктовать им распорядок дня.
На эту тему хорошо высказался Джим Моррисон:

Я заинтересован в восстании, в бардаке, в хаосе. Мне кажется, это и есть путь к свободе.

Это не значит, что каждый аспект своей жизни нужно погрузить в хаос.
Организованность иногда важна и даже полезна.
Но вы не имеете права осуждать людей, живущих в беспорядке.
Поверьте: порядок сильно переоценен.

4. Люди, у которых дома постоянный бардак, не ленивы. Они творческие и смелые.

Здравый смысл подсказывает нам, что чистота — залог эффективности и продуктивности, но это не так.
Эрик Абрахамсон и Дэвид Фридман, авторы научного бестселлера «A Perfect Mess: The Hidden Benefits of Disorder», пишут:

Беспорядок — это не обязательно признак бессистемности.
За столом, на котором все разбросано, можно работать эффективнее, чем за чистым.
Когда у человека на столе бардак, это не значит, что он плохо работает.
Это значит, что он работает так хорошо, что ему просто некогда убраться.

5. Иными словами, беспорядок на самом деле может быть признаком эффективности, а не безалаберности.
Доктор философии из Университета Миннесоты Кэтлин Вохс провела исследование и доказала, что люди, склонные к разбрасыванию вещей где попало и накоплению мусора, на самом деле более творческие, чем все остальные.

В рамках этой научной работы Вохс провела один любопытный эксперимент. Она разделила 48 добровольцев на две группы и попросила их найти оригинальные способы использования шарика для пинг-понга.
Одну половину участников эксперимента поместили в чистую, опрятную комнату, других — в грязную.
В конце концов обе группы придумали равное количество идей, но у вторых, по результатам независимой оценки других студентов, идеи оказались более инновационными и творческими.

Вохс делает вывод:

Мы все хотим стать более творческими людьми, чаще испытывать озарения.
Мой вам совет: если у вас ступор, переместитесь в грязную комнату.
Это позволит вам выйти за рамки привычного восприятия и быстрее производить свежие идеи.
Порядок — результат нашего стремления к безопасности, хаос — нашего стремления к творческому переосмыслению мира.

6. Беспорядок, конечно, уже давно и плотно ассоциируется с творческим гением.
Дезорганизованность и неопрятность порицаются в обществе, но в таких условиях всю свою жизнь жили большинство великих умов: Альберт Эйнштейн, Алан Тьюринг, Рональд Даль. Даже Джоан Роулинг не под силу убраться в квартире!

Все они достигли величия, несмотря на то, что вся их жизнь была полна хаоса.
В общем, если родители наказывали вас за нежелание убираться в своей комнате, то совершали ошибку.
Общество игнорирует скрытые преимущества хаоса.
Для того чтобы забить на правила и жить в своем творческом беспорядке, необходимо мужество.
Альберт Эйнштейн как-то заметил:
«Если беспорядок на столе означает беспорядок в голове, то что же тогда означает пустой стол?»7. Творческие люди видят картину своей жизни целиком, а не зацикливаются на отдельных ее деталях.
Они идут вместе с потоком, а не плывут против течения. Они легко адаптируются к изменениям.
Они знают, что временной ресурс слишком ограничен для того, чтобы тратить его на такие скучные вещи, как уборка.

Простота и красота жизни важнее видимого «успеха» и деланной «дисциплинированности».
Страсть лучше скуки.
Жизнь — это растрепанный, непредсказуемый и чудесный дар.
Наслаждайтесь поездкой.

Взято из открытых источников.

Попробуйте остаться с самим переживанием, пережить его так, как есть, без «за» и «против»

Не секрет, что очень часто бытовые конфликты происходят по мелочам.
Кто-то не выключил свет, положил вещи не на то место, что-то не сделал, или сделал не так…
И обычно повод самый пустяковый, а скандал разгорается настоящий.
Почему так происходит?

Потому что мы накапливаем – свои обиды, раздражения, разочарования, недовольство, страхи…
Мы не уделяем должного внимания своим эмоциям и чувствам в момент, когда они возникают, отмахиваемся от них и подавляем их, но от этого они никуда не деваются, а постепенно складируются на подсознательном уровне.
Но, как и любой склад, склад подсознания имеет своё ограничение, свой объем. И когда предел накопления достигнут, все, что мы подавили, взрывается.

Это похоже на кастрюлю с плотно закрытой крышкой – если ее нагревать и пару не будет выхода, то крышку просто-напросто сорвет.
Так и нашу «крышу» периодически сносит от внутренних накоплений.

Как не взрываться по пустякам?

Осознавать! Осознавать, не отмахиваться и уделять внимание тем моментам, когда мы раздражены, когда нам что-то не нравится, когда мы чем-то уязвлены.
Осознавать малейшие уколы ревности, обиды, раздражения, разочарования, недовольства, страха.
И оставаться с ними, не набрасываясь ни на самого себя, ни на другого человека.

Попробуйте остаться с самим переживанием, пережить его так, как есть, без «за» и «против», не отмахиваясь, не становясь выше, или ниже.
Не спешите осуждать себя, или набрасываться на другого.
Оставайтесь наблюдателем. Именно подобное наблюдение «растворяет» эмоцию и не дает перейти ей на уровень подсознания, а затем управлять и воздействовать на нас.

Попробуйте описать испытываемую эмоцию как сторонний наблюдатель: где она возникает, в каком месте, горячая она или холодная, какой у нее образ, какой цвет, запах, какие ощущения возникают в физическом теле, и вы увидите, что интенсивность эмоции постепенно начнёт падать.

Эмоции не пропадают и накапливаются только по одной причине – потому что мы не уделяем им должного внимания и, по сути, не переживаем их.

Именно поэтому, однажды обидевшись на человека, мы будем продолжать на него обижаться и через 10, и через 20 лет. Мы не видели его годами, однажды случайно встретились и, бац, тут же всплывает давнишняя обида.
Почему она всплывает?
Потому что, в свое время, мы её не пережили.
Именно таким образом человек через всю жизнь проносит обиды, разочарования, боль, страхи. И в результате живёт в закрытости, обвиняя жизнь, других или себя в том, что случилось.

Почему, задавался я вопросом, одни люди проходят через вызовы жизни, крепнут в них, приобретают внутреннюю зрелость, понимание, мудрость, а других людей такие же вызовы «ломают»?
И пришёл к выводу, что первые переживают то, что есть, так как есть – принимая случившееся как факт, а вторые всеми способами пытаются его избежать, ищут крайних, обвиняя других, жизнь или самих себя в том, что произошло, и не принимают случившееся как факт.
Поэтому, какие бы ситуации не возникали в вашей жизни и какие бы эмоции, мысли, чувства вы ни испытывали, учитесь их осознавать и принимать их!

Взято из открытых источников.

И первый шаг – это осознание того, что «разруха» или хаос – в наших головах.

Новоиспеченный последователь Йоги скорее всего не осознает, что попал в среду, которую как информационным хаосом не назовешь.
Информационный вакуум, просуществовавший вплоть до перестроечных времен, благополучно заполнился бурным потоком всевозможной литературы от фундаментальных научных изданий до брошюрок для домохозяек.

Если раньше проблема была достать хоть какую-нибудь книжку по Йоге, то теперь во всей своей сложности встала проблема выбора из имеющегося разнообразия.

Но как своим еще пока не очень развитым (в новой для себя среде обитания) умом сделать выбор и при этом не оказаться в плену иллюзий, неверно истолкованных истин, а то и откровенного бреда?
Сложно давать готовые советы, поскольку сам в море хаоса оказался уже подготовленным «мореплавателем».
Как-то сам собой сформировался круг интересов и читаемых авторов. Что касается круга интересов, то его центр — это Йога как одно из шести учений, согласующихся с Ведами, развитое в Упанишадах, запечатленное в самом большом эпическом произведении в мире – Махабхарате и кратко изложенное Патанджали в Йога-сутре. Круг авторов тоже максимально ограничен.
Его центром по воле случая (хотя, какая может быть случайность в этом мире?) стал основатель всемирно известной Бихарской школы Йоги Свами Сатьянанда Сарасвати.

Именно его книгу с комментариями к Йога-сутре в 2002 подарил мне мой последний гуру Свами Дживанмуктананда, ученик Шивананды со словами: «Это подарок от всей Индии».
Это событие было воспринято мной не иначе как Даршан, полученный через своего гуру от Сатьянанды. После таких слов и благословения на перевод этой книги и написание своей собственной просто выросли крылья. Через год кропотливого труда книга была переведена, а в 2006 и издана.
С тех пор она заняла свое достойное место в библиотеках не только русскоговорящих последователей йогой, но и мастеров Индии, обучающих русских студентов.

Почему вдруг возникла необходимость именно переводить книгу досконально и вдумчиво, анализируя и сравнивая с комментариями других авторов?
Главных причин две.
Во-первых, потому что язык, с помощью которого мы общаемся и обмениваемся информацией (а именно это является его изначальной функцией), давно уже из средства коммуникации превратился в среду обитания.
Мы не просто используем язык, чтобы выполнить какие-то наши важные дела, мы живем в нем.
Наш разум в результате длительной эволюции и борьбы за существование установил свою диктатуру в отношении остальных инструментов, с помощью которых человек живет в окружающей его среде. Человек оказался уже не в состоянии что-либо понять и адекватно отреагировать, не проделав предварительно определенную мыслительную работу. Можно долго спорить о том, хорошо это или плохо, но это данность и, если мы хотим соответствовать реальности, эту данность нужно принять, чтобы двигаться дальше.

Сатьянанда читал лекции по Йога-сутре на английском.
Затем в 1976 они были изданы в виде книги с оригинальным названием «Four Chapters on Freedom», в дословном переводе – «Четыре главы по свободе».
После этого книга многократно переиздавалась и последнее «Золотое издание» вышло в 2013. Хорошо, если Сатьянанда мог думать на английском, что вряд ли, поскольку язык книги довольно прост.
Даже если человек обладает такой способностью произвольно менять язык, на котором он мыслит, язык, который сформировал этого человека как личность, по-видимому, остается одним; не даром в русском он называется родным, а в английском — материнским.

И хотя лингвистически язык оригинального текста прост (обычный переводчик прыгал бы от радости), задача адекватного перевода представлялась, мягко говоря, не из простых. По сути мы имеем цепочку из нескольких звеньев преобразования исходного понимания предмета. Причем каждое звено состоит из двух составляющих: понимания как состояния сознания, включающее переживание, и мысле-формы, в которую обличено это понимание (как не обремененная и не искаженная формой мысль).
Чтобы хоть как-то упростить задачу, мы опустим историю преобразования исходного понимания смысла бытия, переживаемого авторами Вед, до момента создания Йога-сутры.
Не важно, является ли Патанджали автором текста, или простым составителем, просто необходимо принять в качестве исходной аксиомы, что он вполне адекватно понимал, о чем идет речь. Иначе все дальнейшие наши усилия и старания не будут стоить и ломаного гроша.

Итак, Патанджали пережил понимание и изложил его на санскрите (на котором, надо полагать, думал), но не в виде обширного исчерпывающего описания, а в виде супер-кратких изречений, иногда, вопреки всем правилам грамматики, состоящих из одних существительных или глаголов.
С одной стороны, это недостаток, поскольку обычный человек не привык сам думать и понимать.
Ему необходим готовый продукт, или по крайней мере, несколько вариантов, из которых он может самостоятельно выбрать понравившийся вариант.
Но для человека, умеющего мыслить, да еще и доводить свой мыслительный процесс до логической остановки, достигая понимания, сутры – это поистине подарок судьбы, открывающий простор для полета собственной мысли.

Второе звено цепи преобразований исходных идей – это работа, выполненная Сатьянандой.
Он перевел сутры на свой родной язык (возможно, хинди), одновременно достигая понимания.
Можно, разумеется, переводить и без понимания, но, как говорится, «…тут про таких не поют».
Затем облек свое понимание в описание, настолько подробное и настолько упрощенное, насколько даже средний из его учеников мог бы без особых трудностей запустить процесс собственного понимания и что-то понять.

Хочется надеяться, что читатель уже потихоньку начинает догадываться, что понимание – это сугубо личная процедура (как почистить зубы), а не предмет, который можно передать другому в пользование (как зубная щетка).
Заметим, что изначальное описание рождается на родном языке, и лишь потом облекается в окончательную форму на языке общения, в нашем случае – на английском.
Безусловно, и здесь не обойтись без потерь.

И наконец, третье звено – перевод на великий и могучий.
В сравнении со вторым звеном задача третьего значительно проще.
Во-первых, алгоритм преобразования уже известен, не нужно заново изобретать велосипед.
А во-вторых, не нужно ориентироваться на уровень потенциального читателя, это уже сделал Сатьянанда. Нужно просто добросовестно и вдумчиво переводить, переживая понимание, и излагать переведенное на родном языке в форме, максимально приближенной к оригиналу, иногда даже жертвуя литературной привлекательностью перевода. Последнее представляется не менее важным, чем понимание, поскольку имеет значение не только что говорил гуру своим последователям, но и как.
Для понимания вещей, которые с трудом поддаются описанию, важную, а иногда и решающую роль играет так называемая настройка на автора; с его эмоциональностью и манерой излагать свои мысли.

Недаром в йоге всегда делается упор на необходимость личного контакта с учителем.

И что мы получили в результате? Читатель, как ни самонадеянно прозвучит, — хорошую книгу.
Об этом говорят отзывы читателей, которые продолжают поступать, спустя уже десять лет после издания.
Особо радуют отзывы, в которых говорится, что чувствуется, что переводчик сам является практиком или даже йогом.
А в отзывах экстрасенсов вообще сообщается, что книга связана (непонятно каким образом) с астральным планом и от нее идет сильная чистая энергия.

Единственный не хвалебный отзыв был получен от переводчика второго издания (речь о нем пойдет ниже), который обнаружил единственный, но весомый, чтобы заново переводить текст, недостаток — излишнюю тщательность первого перевода (детский сад). Он пишет: «… он (т.е. автор перевода — НД) лелеет слова Сатьянанды, явно воспринимая их как неоспоримую истину», или сравнивая со вторым изданием (в котором, кстати, полный раздрай между переводом сутр, комментариев Сатьянанды и примечаниями редактора), пишет: « однобокое и «гладкое» представление материала в первом издании». Но вот парадокс: то, что мне ставится в укор, воспринимается мной как высшая похвала!

А что получил переводчик помимо символического гонорара и собственного пиара?

(а) Прежде всего это бесценный опыт понимания сложных, а иногда даже не предназначенных для этого вещей.

(б) Опыт самопознания, поскольку умение мыслить и понимать – это обязательное условие познания себя.

(в) Опыт понимания других людей. Если способность понимать себя основывается на умении мыслить, желательно логически и нелинейно, то основой понимания других является умение останавливать свои собственные мысли. Нужно пустое мыслительное пространство, в которое могут проникнуть мысли других.

(г) Опыт получения достоверного знания из авторитетного источника.

Но кого считать авторитетом? Чье имя известно во всем мире?
Того, кто запускает твой собственный мыслительный процесс, который заканчивается твоим личным пониманием. И это еще не конец, хотя и доставляет огромную радость.
Далее он, уже обладая авторитетом, учит, как нужно пребывать или жить в состоянии, соответствующем достигнутому тобой пониманию.
И это уже не просто радость, а бытие во всей своей истинности и полноте.

Итак, первой причиной, по которой была переведена книга, послужил тот факт, что родной язык является не только доступным и простым средством общения, но, что гораздо важнее, – средой обитания, поскольку современный человек отождествляет себя со своей мыслительной функцией.
Помните: «Я мыслю, значит я существую»?

Вторая причина перевода на первый взгляд может показаться совершенно мистической, но со временем она все больше приобретает все признаки реальности. И это точка зрения не только автора этих строк. Любые учения, а в особенности те, в основе которых находятся общечеловеческие ценности (так называемая Дхарма), постепенно в глазах своих последователей начинают приобретать все свойства живого организма. Если на начальном этапе человек пытается как-то постичь учение, чтобы извлечь из него что-то полезное для себя, то продвигаясь вглубь учения, последователь все больше замечает, что не он использует учение для своих нужд, а оно использует его для каких-то своих совершенно непонятных ему целей. Но понять систему изнутри невозможно. Можно лишь добраться до ее границ, а затем выйти за их пределы и исследовать ее со стороны. Но как представляется уже сейчас, это не паразитическое использование человека. Скорее всего это симбиоз – взаимовыгодное использование друг друга, гармоничное совместное существование.

Безусловно это только поисковая концептуальная модель процесса постижения учения. Но она бесспорно обладает рядом преимуществ, главным из которых является очень простое решение одной из основных проблем человеческого развития – проблемы мотивации своей деятельности. Всякий нормальный человек должен понимать, что его разум несовершенен и в обосновании своих поступков он может ошибаться. Не сомневаются только дураки. Сразу найти правильную мотивацию сложно и поначалу приходится действовать методом проб и ошибок.

Человека Дхармы не интересует собственная мотивация. Однажды убедившись, что это учение его, а точнее он с ним составляет одно целое, он смело принимает идущее изнутри совместное решение. Так поступали столпы учения, так поступает он. Полученная в результате радость осознания и пребывания в истине только подтверждают правильность выбора поисковой модели. При этом это восторженное состояние не является целью, как это обычно бывает у начинающего последователя. Цели вообще нет, а поэтому и нет привязанности, сковывающей свободу сознания. Однако, строго говоря, привязанность, конечно есть — к самому учению. Но это зависимость более тонкого порядка и к тому же осознаваемая. А свобода, как известно, — это осознанная необходимость. Абсолютно не свободен никто; даже Ишвара.

Вторая часть «марлизонского балета».
«Родила царица в ночь не то сына, не то дочь,
Не мышонка, не лягушку, а неведому зверушку.» (Наше все)

В начале 2016 у книги, о которой до сих пор велась речь, родилась ее «родная по отцу сестра» с разницей в возрасте десять лет. Собралась команда, в которой редактором (и по всей видимости, капитаном по совместительству) стал основатель одной из первых московских школ йоги, переводчиком – его ученик-заочник, в последствии преподаватель йоги, а издателем – одно из нижегородских издательств широкого профиля. В результате «слаженной» работы появилась на свет нечто, что язык не поворачивается назвать книгой. Если кратко, — неряшливый конспект первоисточника, впопыхах слепленный студентом-троечником.

В то самое время, когда я открыл книгу и по диагонали прочитал несколько страниц, я вдруг понял, что произошла чудовищная ошибка, вопиющая несправедливость в отношении Учения и себя лично как его части. Но что можно сделать? Как исправить ошибку и не повторять ее впредь? Но Учение на то и учение, чтобы находить выход из любого затруднительного положения. Я понял, что никто кроме меня не сможет досконально проанализировать ошибки, понять, почему они были сделаны, и придумать способ не допускать подобного.

Первое, что было сделано, это скрупулезная сверка текстов двух переводов и, хотя за точность своего перевода я ручался, где-то внутри оставалось слабое сомнение, что, возможно, и мной где-то была допущена неточность. Поэтому пришлось еще раз сверять оба текста с оригиналом на английском. В результате в новоиспеченном тексте было обнаружено такое количество «лажи», которое может присниться только в кошмарном сне. Среди всех несоответствий было одно, которое не вписывалось ни в какие рамки вообще возможного. «Человек», «животное» и «растение» были переведены с английского как «брахман», «шудра» и «обезьяна». Только потом в результате переписки с переводчиком и ознакомления с обсуждением книги на форуме редактора выяснилась

интереснейшая картина.

Оказывается, переводилось вовсе не издание 2008 г., как указано в выходных данных, а самое первое издание 1976 г., случайно оказавшееся в доступной переводчику библиотеке. В оправдание такого финта было заявлено, что зато читатель получил «аутентичный» текст, а не искаженный редакторами при многократном переиздании. Выяснилась и еще одна интересная подробность, объясняющая многочисленные несовпадения переводов одного и того же термина при переводе каждого слова в отдельности, текста сутры и комментария. Оказалось, что переводчик, чтобы избежать «неточностей двойного перевода», сам переводил текст сутр с санскрита с помощью московского преподавателя восточных языков, объясняя это тем, что Сатьянанда либо сам слабо владел санскритом, либо просто использовал уже сложившийся в школе неточный перевод сутр.

По моей просьбе переводчик выслал мне отсканированный вариант первого издания оригинала, за что я ему очень благодарен, а я, отвечая любезностью на любезность, — результаты сверки текстов оригинала в изданиях 1976, 1989 и 2002 г.

Недостатков редакторской работы и в целом издания также было обнаружено великое множество. Откуда вообще возникает необходимость редактирования? Когда переводчик недостаточно разбирается в предмете, а редактор не владеет языком оригинала. Ситуация, прямо скажем, комичная. Но наш случай – это просто траги-комедия. Оба – и переводчик, и редактор не только слабо владеют предметом, но и, как выяснилось, не признают авторитет автора оригинала! Поэтому они постоянно пытаются его корректировать, вставляя прямо в текст свои реплики и цитаты из книг как корифеев, так и совершенно далеких от йоги авторов, якобы подтверждающие несостоятельность оригинальных трактовок.

То и дело переводчик переводит (напомним, с санскрита, а не с английского) текст сутры, совершенно не вникая в ее содержание, или не понимая его. Редактор замечает неточность, и полагая, что это оплошность (или недостаточная компетентность) автора оригинала, пытается ее исправить. В результате такого коллективного творчества вырисовывается содержание сутры, которое если не совпадает, то как- то приближается к изначальному, изложенному в авторском английском варианте. За что боролись, на то и напоролись.

Пока по тексту речь идет о несложных для понимания вещах, например, таких разделах йоги, как асана или пранаяма, редактор, не упускает возможности в своих суб-комментариях проявить свою компетентность и оспорить позицию автора, которая, по мнению редактора, вовсе не следует из содержания сутр. Так появляются обширные обоснования, а иногда и простые повествования, смысл которых сводится к совершенно тривиальным вещам, не являющимся предметом Йога-сутры. Так, например, «доказывается», что под асанами Патанджали понимал не только удобные сидячие положения тела, но и все остальные асаны, подробно описанные в последующих трактатах по хатха-йоге. Или, что пранаяма – это не только и не столько один из многих метод успокоения ума, а целая наука, имеющая своей целью полную остановку дыхания.

В разделах посложнее редактор то и дело просто попадает впросак, демонстрируя свою некомпетентность. Так при обсуждении высших состояний сознания мы узнаем, что все эти самапати, самадхи и пр. – это всего лишь состояние, которое его ученики с легкостью достигают в расслаблении после комплекса упражнений, а именно – отсутствие мыслей. Или при обсуждении сути практики редактор по-своему понимает метафору, в результате чего диаметрально меняется смысл. В оригинале говорится, что практика подобна труду земледельца. В понимании этого самого труда и кроется истина.

Сатьянанда, да и другие комментаторы интерпретируют метафору, считая, что смысл духовной (а йога имеет дела именно с духом – субъектом действия) практики сводится к нахождению и устранению того препятствия, которое сдерживает заложенный природой естественный процесс эволюции сознания, подобно тому как крестьянин разбивает перемычку арыка и вода сама орошает все посевы. Редактор же считает, что земледелец кропотливо выпалывает посевы, освобождая их от сорняков. «Хорош Федот, да не тот.»

Просто удивляет находчивость редактора, удачно сочетающаяся с детской непосредственностью. С середины второй главы, где предмет заметно усложняется и уже выходит за рамки компетенции редактора, в корне меняется тактика редактирования, которая уже сохраняется до конца книги. Непосредственно в текст комментариев автора вставляются комментарии совсем другого автора из совсем другой книги, а именно академического издания перевода с санскрита комментариев Вьясы (первого комментатора) на Йога-сутру. При этом редактор не делает ссылки, как это делают даже студенты в своих курсовых работах, а просто указывает неполное название – «Классическая йога», а начиная с середины третьей главы, — другое краткое название того же источника – «Вьяса бхашья». По объему эти комментарии из совсем другой книги – от нескольких строк до полутора страниц и часто объемнее, чем комментарии оригинала.

Однако, на этом закончим описание «неведомой зверушки», и вернемся к заявленной теме статьи. Завершением всей этой кропотливой работы, по сути нужной разве что самому Учению, стало написание «Отзыва читателя», в котором подробно, на 32 стр. анализируются все обнаруженные ошибки и приводится «Представление на соискание анти премии «Абзац» на самый «лучший» перевод. Желающие ознакомиться с полным текстом отзыва, могут легко это сделать, прочтя на сайте.

Как известно, хаос – это структура с минимальной степенью порядка. Высшей же формой упорядоченности является сознание. И это отчетливо видно при сравнении двух переводов. В первом случае сознание было, насколько возможно, структурировано и, хотелось надеяться, положительно преобразовало его (сознания) содержание, а во втором, оно просто отсутствовало, представляя возможность естественному ходу вещей собирать вместе какие-то не упорядоченные фрагменты.

Не нужно быть специалистом в хаософии (нуке о хаосе), чтобы догадаться, что информационный хаос, который мы наблюдаем в частности и в йоге, является следствием хаоса в сознании людей, причастных к интересующему нас учению. На это указывал еще профессор Преображенский, когда говорил про разруху. Нужно признать, что вакуума в головах больше нет и не будет. Он давно и надежно заполнился случайными обрывками чужих знаний. Если раньше невежеством считалось отсутствие знаний, то сейчас невежество – это непонимание уже имеющихся знаний. Если раньше понимание являлось естественным результатом процесса познания, приобретения знаний, то теперь в результате получения готовых знаний наступает не понимание, а его иллюзия.

По сути вся хаософия сводится к пониманию того, что для понимания не предназначено. Хаос нельзя понять логически, потому что логика, которая с успехом используется в философии, не работает и является не более чем иллюзией логики, поскольку внутренняя логика хаоса, если она вообще существует, является его частью. Поэтому хаософии ничего не остается, как пытаться внедрить инструмент познания (сознание) в структуру хаоса.

В последнее время все большее начинает использоваться так называемая квантовая модель сознания. Исходя из положений квантовой теории, делается вывод, что изучить хаос методом внедрения в его структуру не представляется возможным, поскольку в корне отличаются принципы организации инструментов наблюдения и объектов этого наблюдения. Но что самое главное, в результате внедрения происходит воздействие инструментов наблюдения на наблюдаемый объект и он не просто «слегка» искажается, как в элементарной физике, но радикально трансформируется. Основной тезис хаософии сводится к тому, что для того, чтобы преобразовать хаос, его достаточно лишь понять.

На наших глазах происходит смена эпох. Эпоха вульгарной рациональности, в которой высшей ценностью служил смысл жизни (а не сама жизнь), а главным методом было познание истины, сменяется эпохой под еще не сложившимся названием, которая восстанавливает естественное состояние мира, в котором высшей ценностью провозглашается человеческая жизнь, а главным методом — непосредственное (не опосредованное мышлением) понимание. Понимание, которое нужно человеку не ради познания какой-то абстрактной истины, а для создания среды, максимально пригодной для полноценного существования.

А причем тут Йога? — задаст справедливый вопрос пытливый читатель. А при том, что именно она, опередив время более чем на две тысячи лет, давным-давно подробно разработала практические способы, как все это делается. И первый шаг – это осознание того, что «разруха» или хаос (кому как нравится) – в наших головах.
Нирмал Драста
2017 год
Бхарата — Индия

Как общаться с людьми, у которых всегда все плохо?

Как общаться с людьми, у которых всегда все плохо?

Жизненные трудности должны человека делать сильнее, закалять.
Так сообщают многие религии и идеологии.
Считается, что человек получает определенные проблемы для того, чтобы развиваться и становиться лучше.
Но есть таки люди.

Которые зацикливаются на своих переживаниях: они все время недовольны, несчастны и печальны, у них в жизни все плохо, а даже если хорошо — то это просто какое-то недоразумение и станет еще хуже, так как за счастье надо платить (так по незнанию механизмов считают они).

Как общаться с такими людьми?
Почему они себя так ведут?
Нужно ли их пожалеть и попытаться понять?
Возможно ли их «поменять», показать лучшее будущее?
Хочу поделиться с вами моделями поведения таких личностей, замеченными в результате общения и терапии: 1. Манипуляция с целью получить подтверждение — «все плохо».

Как часто Вам встречались люди, которые приходили на дружескую встречу и она превращалась в черную беспросветную полосу? Друг (подруга) вначале нехотя, а потом с нарастающей амплитудой эмоций, говорил(а) о том, что «выхода нет». И это продолжалось от встречи к встрече.
В какой-то момент начинаешь думать, что что-то тут не так. На все предложения и варианты решения проблемы, человек, не попробовав, сразу говорит «нет».
«Ты не понимаешь», «да я похожее пробовал», «это не поможет» — фразы, как круговорот, завлекают, и ты ловишь себя на желании убежать куда подальше. Часто эта мысль «читается» на лице и собеседник говорит: «о, как я тебя замучил(а), извини, я не хотел(а)» — и тут же просыпается чувство вины за свои «недостойные» мысли.

Почему это происходит?

Этот друг (подруга), чаще всего бессознательно, получают внимание и разрешение на бездеятельность.
Так как сознание есть у всех и в какой-то момент уединения человек начинает понимать, что он просто не делает ничего со своей жизнью, и что решение проблемы требует слишком больших усилий.
Пообщавшись с Вами и получив подтверждение, что «все таки плохо», «друг» может спокойно идти домой и без угрызений совести жить дальше по своему сценарию.
Попутно рассказчик «слил» вам весь накопленный негатив, «подзарядился» энергией и вполне сносно может жить дальше.

2. Манипуляция с целью самоутверждения.

Знакомый(ая) встречается с Вами и расспрашивает про жизнь.
В какой-то момент Вы расскажете про свой успех, достижение или что-то положительное, произошедшее в жизни.
И тут появляются фразы: «видишь, как тебе везет», «видишь, как тебе помогают», «видишь, какой у тебя муж (жена, друг, отец)», «везет тебе, у тебя жилье (работа, машина, дом и т.д.)».
Вы начинаете чувствовать себя виноватым.
За что? Почему?
В результате таких бесед становится страшно делиться своей жизнью и начинаешь поневоле вспоминать, что же у тебя плохо, чтобы не выделяться.

Почему это происходит?

Снова, чаще всего неосознанно, человек пытается Вам показать, что Ваши победы и достижения — незаслуженные.
Таким способом он утверждает свое «Я», подкрепляет теорию «глобальной несправедливости» и снимает с себя ответственность за личную жизнь и позицию в ней.

3. Манипулятор по имени «плохой».

Такая личность весьма интеллектуально одарена, она не позиционирует себя открыто как жертва, и более того, обидится на такое обращение по отношению к ней.
Часто, в разговоре, человек реагирует на любое замечание или просьбу фразой «я ж плохой(ая), что ты от меня хочешь?».
В отношениях такой партнер может говорить «со мной ничего не получится, я испорчен(а)», «вот видишь, теперь ты обиделся(ась), я же говорил(а)», «мне лучше быть одному(одной), никто не сможет полюбить такого(ую) как я», «я не нормальный(ая)» и т.д. И вы тут же пытаетесь разубедить человека: «нет-нет, тебя просто недооценили, недолюбили» и т.д., твой партнер просто был «дурак (дура)», а я смогу тебя понять».

Почему это происходит?

Этот человек чаще всего себя позиционирует как жертву несчастной любви, обстоятельств, плохих отношений родителей. Он открыто не претендует на жалость, агрессивно реагирует на откровенное сочувствие, и тем не менее постоянно повторяет, что «плохой».
Таким образом он получает подтверждение своей уникальности, особенности, и опять же, снимает с себя полностью ответственность за отношения.
Ведь он сразу говорил, что он плохой!
Что с него взять?
Вы сами виноваты. Сами связались. Вас предупредили. И в каком-то смысле он прав, он действительно предупредил.

Как же вести себя с такими людьми?

Последний случай очень хорошо демонстрирует игры в рамках так называемого Треугольника Карпмана — модели взаимодействия между людьми.
Согласно этой теории, общение проходит по распределенным ролям: спасатель — преследователь — жертва.
Если вы общаетесь с «жертвой», значит, Вы берете на себя роль «спасателя», а общество, жизнь, обстоятельства становятся «преследователем».

Чтобы разрешить ситуацию, важно признать свою роль и желать выйти из этой игры. Модель Треугольника опасна тем, что спасатель часто становится преследователем, жертва спасателем, преследователь жертвой и т. д.
Значит, если человек перед вами — жертва, то где-то он преследователь, а где-то спасатель, и у него есть все ресурсы решить проблему.
Ваша «спасательная» позиция чаще всего делает Вас жертвой этого же человека, так как в результате манипуляций Вы теряете свою уверенность, энергию или уважение.

Если Вы готовы перестать играть в эти игры, тогда ответьте себе на вопросы:

— зачем мне нужен этот человек?
— что я получаю от этого общения?
— как бы мне хотелось общаться с этим человеком?
— насколько возможно реализовать это общение по-другому?

— готов(а) ли я тратить свои силы на решение проблемы другого человека?

— зачем мне нужно слушать его историю?

Главное в таком общении — это честность перед самим собой.
Только признавшись себе в своих желаниях «спасателя» (например), возможно снять роль и освободиться от сценария.

Обязательно ли рвать отношения с этим человеком?
А если это близкий родственник или партнер?
Тогда важно понимать, что вы не несете ответственность за жизнь другого, если это не ваш ребенок до 18 лет.
У каждого человека есть своя жизненная задача и Вы не вправе решать ее вместо него, даже если вам кажется, что вы лучше знаете решение.

Если от общения нельзя отказаться, тогда задавайте собеседнику прямые вопросы:

— чем я могу тебе помочь конкретно?
— что ты готов сам(а) делать?

Взято из открытых источников.